以德为邻信当先——《论语》悟读【471】 / 开普饭

君子五德是啥? 君子五德,是春秋以後儒家学说,而五德的具体内容,常有争议. 或谓五德为:温良恭俭让这是主流的观点,历代大儒皆有推崇. 出自<论语>学而第一第十章:子贡曰:"夫子 ...

音频学<论语·卫灵公篇第36章>君子因何"贞而不谅"? 15·36 子曰:"君子贞而不谅." 这里的"贞"字,指正,也就是正道 ...

#每日学论语#15.37 [原文] 子曰:"君子贞而不谅(liànɡ)①." [译文] 孔子说:"君子抱守关乎道德仁义的大信念,而不必拘泥于无涉道德仁义的小信誉.&quo ...

孔子的教育目的就是培养君子.他认为应当广泛学习古代文献典籍,同时用"礼"来约束自己,不主张离经叛道. 子曰:"君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫." [注释 ...

以身作则,与德为邻. <论语>第八篇第四章: [原文] 曾子有疾,孟敬子(鲁国大夫孟孙捷)问(询问)之.曾子言曰:"鸟之将死,其鸣也哀:人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容 ...

言行须重信慎,修心谨记平与和. <论语>第十四篇第二十章: [原文] 子曰:"其言之不怍(zuò,惭愧),则为之也难." [译文] 一个人大言不惭,那他实践起来一定很困 ...

好言逞勇,非为德也. <论语>第十四篇第五章: [原文] 子曰:"有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁." [译文] 孔子说:"有道德的人, ...

度德而处之,量力而行之. <论语>第十四篇第二十七章: [原文] 子曰:"君子耻其言而过其行." [译文] 孔子说: 君子耻于说的比做的好. [悟读] 量力而行之,相时 ...

仁义礼智华夏道, 孝悌忠信传家风. <论语>第十三篇第十九章: [原文] 樊迟问仁.子曰:"居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也." [译文] 樊迟问什么是仁.孔 ...

崇德修己存福地,尚礼容人舍祸根. <论语>第十二篇第二十一章: [原文] 樊迟从游于舞雩之下,曰:"敢问崇德.修慝(tè).辨惑."子曰:"善哉问!先事后得, ...

学以成才才八斗,悟以养德德服众. <论语>第十二篇第五章: [原文] 司马牛忧曰:"人皆有兄弟,我独亡(wú古同"无",没有)."子夏曰:" ...

度人先度己,修身先修德. <论语>第十一篇第十四章 : [原文] 子曰:"由之瑟,奚为于丘之门?"门人不敬子路.子曰:"由也升堂矣,未入于室也." ...

好人好德百事好, 吉时吉品万情吉. <论语>第九篇第十七章: [原文] 子曰:"吾未见好德如好色者也." [译文] 孔子说:"我没有见过像好色那样好德的人.& ...

以德为邻信当先——《论语》悟读【471】