《山海经》的记载可能是真的！对地球而言，人类才刚刚开始（二）
二：三星堆与《山海经》
距今5000年左右，巴蜀大地出现了一支神秘的文化，这就是令人叹为观止的'三星堆文化'。作为先秦重要典籍，《山海经》记述了三皇五帝和更早的史前文明。80年代，对三星堆进行了大规模的科学考古发掘，让我们对《山海经》有了新的认识。
1、古蜀国和鯥（lù）鱼
'蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然！'三星堆文化的创造者——鱼凫族所在的古蜀国，先后有蚕丛、柏（bǎi）濩（huò）、鱼凫三代蜀王他们崇拜神兽鯥（lù）鱼，人们相信和鯥（lù）鱼合体可以获得重生。《山海经·南山经》记载：'有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（qū）下，其音如留牛，其名曰鯥（lù）。'
鯥鱼
意思就是：有一种叫鯥（lù）的鱼，形状像牛，生活在山坡上，尾巴像蛇，还有翅膀声音像耕牛。
2、 巴蛇和巴象
三星堆发掘中出土了大量象牙，巴人文化中，有巴蛇的图腾崇拜，巧合的是，《山海经》记载：'西南有巴国，有黑蛇，青首，食象，三岁而出其骨。'
巴蛇吃大象
意思是：西南的巴国，有条黑色的巴蛇吃大象，吃完一头象，要过三年才能将象骨全部吐出来。
3、青铜鸟、青铜鸡和鸾鸟
《山海经》记载：'有鸟焉，其状如翟而五彩文，名曰鸾鸟。'意思就是：鸾鸟，形状像鸡，满身华丽的羽毛，是所谓的五彩鸟。无独有偶，在三星堆出土的文物中，就有青铜鸟和青铜鸡。它们的冠羽、翅膀和尾巴无不华丽至极。
青铜鸡
这些形象不就是《山海经》中羽饰华丽的五彩鸟吗？
鸾鸟
4、青铜神树和扶桑树
《山海经·海外东经》记载：'汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。'意思是：汤古这个太阳升起的地方，有棵扶桑树，九个太阳停在树的下枝，一个太阳停在树的上枝。
青铜神树
三星堆出土的青铜神树，高3.96米，三层共9个树枝，每个树枝都站立着一只雄视四方的太阳神鸟，造型和扶桑树一模一样。
青铜神树上的太阳神鸟
十个太阳，每次一个，有太阳鸟背负着，轮流出行，照耀大地万物。
扶桑树
5、青铜人首鸟身像和人面鸟身
三星堆出土了很多神鸟形象，其中，青铜人首鸟身像是古蜀先民崇拜的主神。《山海经》中同样有大量人面鸟身的神。《山海经·中山经》记载：'凡九山，一千六百七十里，其神皆人面而鸟身。'
句芒
6、青铜纵目像和天神烛龙
《山海经·大荒经》记载：'有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒，是烛九阴，是谓烛龙。'
三星堆青铜纵目像
意思是：天神烛龙，人面蛇身，眼睛又直又长，它闭上眼就是黑夜，它睁开眼就是白天。三星堆青铜器中著名的青铜纵目像眼球呈柱状，向外突出，达16厘米，象征着视通万里的神异能力，这不就是烛龙的形象写照吗？
烛龙
7、带翅膀的龙蛇
《山海经·大荒东经》中记载的应龙生有一对翅膀，它是天帝的坐骑，曾经斩杀蚩尤和夸父，帮助大禹治水，原本以为这个龙是杜撰的，但是三星堆出土的龙蛇身上都是有象征飞翔能力的刀状羽翅，其造型正好与应龙的形象相吻合。
应龙
三星堆带着它神秘的面纱对《山海经》进行了多方面的例证与解读，难道他们之间存在某种关系吗？难道《山海经》是一部史书吗？它真实地记录了上古或史前文明的历史。对此，你怎么看呢？
（本文接上篇文章）
参考书籍：
《山海经》