16位得道高僧书法，功夫了得，满满禅意！ / 开普饭

释祖铭(1280-1358),俗姓应,字古鼎,奉化人.二十五得度,通经论,旁及百家之学,善诗文,工书法.年五十四始出主隆教寺,迁杭州径山,赐号慧性宏觉普济大师.有<古鼎外集>. 祖铭书法题 ...

释祖铭(1280-1358),俗姓应,字古鼎,奉化人.二十五得度,通经论,旁及百家之学,善诗文,工书法.年五十四始出主隆教寺,迁杭州径山,赐号慧性宏觉普济大师.有<古鼎外集>. 祖铭书法题 ...

在中国书法史上,历代高僧的书法一直被世人所关注.其中缘由,大概是因为他们甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华的心性与人生态度,而这些都反映到他们的书法作品之中.历史上书法功夫了得的高僧不胜枚举,今天给大家带来 ...

清四僧历史上的许多高僧之所以受人尊敬, 并不是因为他们拥有良田万顷, 华屋万间, 而是在于他们的甘于淡泊, 不贪安逸,不务奢华, 只是在淡泊之中, 使僧格不断地升华.滋长. 这些都反映到他们的书法作 ...

清四僧历史上的许多高僧之所以受人尊敬, 并不是因为他们拥有良田万顷, 华屋万间, 而是在于他们的甘于淡泊, 不贪安逸,不务奢华, 只是在淡泊之中, 使僧格不断地升华.滋长. 这些都反映到他们的书法作 ...

打开凤凰新闻,查看更多高清图片清四僧历史上的许多高僧之所以受人尊敬, 并不是因为他们拥有良田万顷, 华屋万间, 而是在于他们的甘于淡泊, 不贪安逸,不务奢华, 只是在淡泊之中, 使僧格不断地升华. ...

111 清四僧历史上的许多高僧之所以受人尊敬, 并不是因为他们拥有良田万顷, 华屋万间, 而是在于他们的甘于淡泊, 不贪安逸,不务奢华, 只是在淡泊之中, 使僧格不断地升华.滋长. 这些都反映到他们 ...

一首千年等一回不仅让白素贞和许仙的爱情故事深入人心,还让人们对破坏白素贞和许仙爱情的法海恨之入骨,说法海是一个坏人也不为过.其实在真实的历史中,法海不仅是一个得道高僧,还是金山寺的"开山裴祖 ...

2018-07-31 06:58·书法爱好者之家 ▼(隋)智永 ▼(唐)怀素 ▼(唐)高闲 ▼(唐)空海<日本> ▼(宋)大慧宗杲 ▼(宋)无准师范 ▼(宋)圜悟克勤 ▼(南宋)虚堂智愚 ...

我们生活的这个世界上,真真实实,虚虚假假,有时候真的很难分辨出哪个是真,哪个是假.所以当我们看到一些事物的表象以后,不要忙着下定论,应该仔细观察,通过现象发现实质,那时再下结论也不迟. 传说古时候有一 ...

清四僧历史上的许多高僧之所以受人尊敬, 并不是因为他们拥有良田万顷, 华屋万间, 而是在于他们的甘于淡泊, 不贪安逸,不务奢华, 只是在淡泊之中, 使僧格不断地升华.滋长. 这些都反映到他们的书法作 ...

高僧之所以受人尊敬,在于他们的甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华,而这些都反映到他们的书法作品之中. 历史上书法功夫了得的高僧不胜枚举,今天给大家带来16位历代高僧书法欣赏,不一样的书法意蕴,不一样的心灵境 ...

16位得道高僧书法，功夫了得，满满禅意！