一百一十三岁长寿老人作序推崇的这本养生秘籍到底讲了什么？

清朝有一位“长寿王”，活了141岁，活出了人类寿命的极限长度，他名叫王世芳，字徽德，号南亭。台州市临海东塍岭根村人，康熙八年（1669）年出生，嘉庆十三年（1808）年寿终，终年141岁，乾隆皇帝称他为“南亭王老先生”，历经清朝康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝。113岁的时候，他为徐文弼编纂《寿世传真》这本专门讲养生的书作序，盛赞这本书是“度世之津梁，卫生之宝筏”，在书序中他说到：

当今之世，各类书籍的编纂可谓盛极一时，这些书籍无一不是装帧精美，内容丰富。但是真正能在社会上广泛流传，能永久地流传后世，无一不是因为其有宝贵的实用价值。就拿养生之类的书籍而言，其编纂成书的本意主要是教人如何保养性命，保全真气的方法，即使是粗略的领会其中的内容，也能使人祛除疾病，延年益寿，是书籍中最为有用的一种。但是眼下市面上所流行的养生书籍已经很少能看到自古流传下来的善本了，只留下只言片语流传在世，很难分辨其是真是假，而编纂者们又没有涉及其中仔细研究，很多又被认为是邪门外道，以为只对那些在山林中独自修行的隐士们可能会有一些用处，而不知道这些方法就如同日常用度和饮水食品一般，是世上人人都可以做到的。

所幸的是我在有生之年看到了《寿世传真》这本书，编者从无数古籍中搜集编纂了教人保养性命，保全真气的道理，祛除疾病，益寿延年的方法；这些都是编者从古籍中撷取其菁华，并指出其关键，讲解明白，易懂易行，使人明白保健养生的方法和方向，从人们日常穿着和饮食谈起，从人们日常的行动和行为习惯中得来。愿意学习的人们，只要看到这本书，弄清楚了他所讲的内容，无论是俗世中的人或者是那些隐修的人，也不论是身处在喧闹的市井或是清修之地，随时随地都可以用功修习，按照书中所载的方法精心修炼，自然能达到一个非常高妙的养生境界，即使不那么尽心的人只修习了一部分，也能使其精神一振，病退身安。所以说这本书能称的上是救人济世的桥梁，卫生保健的渡船。

那么，这本《寿世传真》到底讲了些什么，让这位百岁老人如此推崇备至呢？主要是因为他从人们日常的生产和生活出发，用最简单的锻炼方式使人达到强身健体的保健效果，比方说经常用手指梳头发，按摩头部和脸上的穴道来保持年青；怎样保养五脏，预防疾病等等。还总结出生活中养生的“十忌”、“十要”、“十八伤”等预防疾病的方法，照书而行，自然祛疾防病，的确是一本不可多得的养生秘籍。即使是今天，也对人们日常生产生活有极大的指导意义，比方说“十八伤”：

久视伤精，久听伤神，久卧伤气，久坐伤脉，久立伤骨，久行伤筋，暴怒伤肝，思虑伤脾，极忧伤心，过悲伤肺，过饱伤胃，多恐伤肾，多笑伤腰，多言伤液，多唾伤津，多汗伤阳，多泪伤血，多交伤髓。

告诉人们在日常生活中干事要有节制，否则就会伤损到身体和五脏，成为病因。还有一些日常保健知识，比如早起不宜洗头，不宜坐在潮湿的地方，睡觉不宜开灯等等日常生活中需要注意的细节，同时还指出了其中的缘由。

该书前四卷所载按摩导引之法，有十二段锦诀与图，八段杂锦歌、擦面美颜诀、六字治脏诀等内容。特别是卷二《修养宜行内功》则主述息心静气的“内功”，即调息和小周天功法（含静坐、内视、叩齿、鼓漱、咽津和运气于任督二脉）。深受习武者重视，现今少林寺僧人所修习的内功心法大多也是采用此书内容，其中还有很多内容编入了少林“内功图”。

所以说《寿世传真》这本书的确是人们延年却病，养生保健之佳作。不仅可供中老年人养生借鉴，对广大的年青朋友也有很大的实用价值。