传习录‖30.君子之德,光明磊落
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一代鬃狮---师承篇之《陈沟百杰》
在推手时,我遇到过各种各样的朋友.有位朋友,还没搭手,先教育我:推手不要用力,要放松,你懂吗?那时我似懂非懂地点点头,一搭手,还要拍拍我的手臂说,放松,放松.我一放松,他一把把我推出去.我当时有点糊涂 ...
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细品|《传习录》卷上·门人陆澄录
<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...
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细品|《传习录》卷上·门人薛侃录
<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...
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细品|《传习录》卷中·答聂文蔚
卷中·答聂文蔚 春闲远劳迂途,枉顾问证,惓倦此情,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬日,少效其鄙见,以求切劘之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣 ...
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细品|《传习录》卷中·答欧阳崇一
<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...
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细品|《传习录》卷中·答罗整庵少宰书
卷中·答罗整庵少宰书 某顿首启:昨承教及<大学>,拨舟匆匆,未能奉答.晓来江行稍暇,复取手教而读之.恐至赣后人事复纷沓,先具其略以请.来教云:"见道固难,而体道尤难.道诚未易 ...
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细品|《传习录》卷中·答周道通书 与 卷中·答陆原静书
<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...
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细品|《传习录》卷下·右南大吉录
卷下·右南大吉录 训蒙大意示教读刘伯颂等 古之教者,教以人伦:后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务:其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪, ...
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细品|《传习录》卷下·门人黄以方录
卷下·门人黄以方录 钱德洪序 先生初归越时,朋友踪迹尚寥落,既后四方来游者日进:癸末年已后,环先生而居者比屋,如天妃.光相诸剎,每当一室,常合食者数十人,夜无卧处,更相就席,歌声彻昏旦.南镇.禹穴 ...
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细品|《传习录》卷下·门人陈九川录
卷下·门人陈九川录 正德乙亥,九川初见先生于龙江.先生与甘泉先生论"格物"之说.甘泉持旧说. 先生日:"是求之于外了," 甘泉曰:"若以格物理为外 ...
