杂论长江画面石

　　一、画面石赏玩的一般常识

　　石友们玩卵石，大多以观赏为主。画面石以河滩卵石居多。初进入石圈均以觅、购画面石起步，玩到一定层面与石友交流，也常以所藏精致画面石炫耀自己的赏藏水平。所谓画面石是指以平面或曲面，以二维观赏为主，以画卷为特征的观赏石。此类石应以具有清晰的层理、纹脉、色晕、流变、柔皴等构成天公妙笔画就的事物之缩影为审美基调，用极为鲜明的绘画技法的基本要求来选择构图，并用视觉画面艺术语言的组成方式的艺术感染力来打动爱石者的心扉，实现画面石的赏玩功能。

　　赏玩画面石必须具备以下三点常识：

　　(一)赏玩画面石应掌握一点绘画知识

　　“外师造化，中得心源。”我们玩画面石一定要道一点美术知识和绘画知识。要学习一些绘画的常识，懂得国画、素描、水粉、水彩、油画、壁画、版画、漫画、儿童画、民间剪纸、西洋画等为何物。中国画和西洋画的主要区别是什么，对绘画的基本构想是什么？中国画是用各种绘画手段抒写画家本人的情感，追求思想和美学上的意境，不必似真山真水，却要表现出画家的胸襟与情怀。要了解中国文化的整体精神，了解中国艺术的各种特点与意境。

　　要玩好画面石，一定要参阅各类画册、画理的书籍，参观各类书画展，自觉接受绘画的艺术熏陶，日积月累，就能为选择画面石打下良好的基础，否则费时费力，你搜集来的藏品的档次也不会有多高。

　　（二）灵活掌握画面石的主要艺术

特征

　　“简约”，在艺术上常常表现为美的特征。画面石必须以笔力苍劲、洗练者为上。此例应以台湾南田石的风格为参照物，此其一；“对比”鲜明、强烈是画面石选择的第一要点，必须把色差、纹理、体形、质感等在赏玩中反复加以比较，优者入选，此其二；“布白”恰当、合理、动人等是画面石的生命所在。“疏能马，密不插针”的古长江水墨石小品训，在选择中应始终牢记在心，此其三；“曲线”：选择山川、河流景观时，要牢记山之势必须以平远、高远、深远的曲线构成美，河流之美必须用动、灵、秀的“S”形曲线彰显，此其四；“冷暖”色调的区分是绘画者应具备的常识，因为冷暖色调是表达意境、突出主题的先决条件，此其五；“形体”必须保持端庄、周正、圆润、夺人球，此其六； “黄金分割”即0.618是宇宙任何事物必须遵循的美学法则，守之通天神，开七窍，弃之无美可言，此其七。

　　赏石即赏美，美学特征还有许多。一般玩画面石者必须首先把这七则牢记在心，溶化在血液中，落实在赏玩画面石中，照此索骥，不愁手中无精品。

　　（三）赏玩画面石应把握几种境界

　　一般赏玩画面石主要应注意把握几种境界。一曰，观其石面，初识外在的画面美，由此进入初级审美兴奋境界；二曰，观其石之内涵，逐渐进入情感审美境界；三曰，观其石之艺术真谛，逐步进入灵魂的审美境界。当然第三境界需要时间的考验与思想的提炼，需要学养的修炼，需要艺术的积累，冰冻三尺非一日之寒，要靠痴石之心雕铸才行。如果石界朋友大多都到处诉说你的几方画面石，看后念念不忘，逢人娓娓道来，这既是对天公的颂扬，更是对你的嘉奖，充分证明赏玩画面石你已达到一定境界。我们玩石人都应以毕生的努力，去追求这种石人合一的心灵境界。

　　二、长江画面石赏玩的基本要求

　　长江经过300万年的汹涌流淌，经长江三峡沿岸景观过十几个省区而蛟龙入海。它留给人类不朽的诗章，书写中华文明的诗篇，数以万计的卵石滩，成为我们华夏奇石中最亮丽的明珠。今天我们所说的长江画面石是指在长江流域，汇入长江支流的画面石之总称。有人叫“大长江”，有人称“泛长江”，笔者觉得不妥，准确地应统称“长江流域”。赏玩“长江流域”画面石，应从以下几点入手。

　　（一）长江流域画面石各具特色

　　笔者对长江画面石的认识，是始于各地石展中的三峡石。后来拜读刘昌沛主编的《长江石文化》杂志和雷敬敷主编的《石海玉珍》大型石画册，认识开始不断深化，也通过自己对由南天门入长江的陕西嘉陵江的宁强、略阳等地考察而继续不断加深理解。据《略阳县志》记载，归入长江的支流嘉陵江竟有上百个卵石滩，第十六滩史料称谓“鹦哥石滩”。它所产出的画面石，色似鹦鹉羽毛，极为美观，成为当地玩石中的一匹黑马，显然它与其他流域截然不同。长江滚滚东逝水，在重庆辖区内也留下了200余个卵石滩，各类画面石均突出神韵、意境，以及画面的本质。仅此即可看出，画面石是由其形成的地质母岩的特殊成分所决定，江水磨砺流向下游，水洗度愈强，块型就愈小。但各河、江段的画面石，均各具特色，让人赏心悦目。

　　赏玩各地画面石，一定要从实际出发，实事求是。笔者认为，按地域特点做到“三处”就可以了。一是突出认识本流域画面石的独到之处，找出与其他地域画面石的不同点，从整体上把握该地域画面石的特征来鉴定衡量优劣。二是大胆承认本流域画面石特异之处，寻找出与其他地域画面石的明显差异（如质、色、纹等），从局部认识自己所藏画面石的特色优势，坚信此类画面石是独树一帜的。三是充分体验本地流域画面石的深刻意境。如该地画面石的纹理、层理、裂理，平面图案或文字石的真、草、隶、篆书体的表现优势等，三峡石尽管多打磨，但它的画面反映水域景物就非常独特。它所反映的“草船借箭”、“芦荡火种”等居多，为名画家所不能为。除南京雨花石外，有的地域“雨花石”被石友视为“天下珍宝”，这是当之无愧的评价。

　　（二）应多关注社会美的画面石

　　雷敬敷编著的《石海玉珍》石画册所刊载的各类长江石800余方，据分析，其中约84.5%为画面石，这就说明玩长江石以画面石为主，应是不争的事实。

　　画面石犹如名家国画、水粉、油画等作品者稀少，玩石者大多都属自慰自乐型。所以，笔者以为玩画面石还是以社会美为主，以人生道德美为主，由此

映照我们玩石人的心迹，找到“奇石尽含千古秀，异花常占四时春”的静美心态。多开掘图腾、神话题材，以人与动物、树木花草、山川景色、江河湖海为审美视点，不断升华自己的审美思想。要清楚认识到石面为天公所绘，毕竟不是人工画作，不可太强求真，许多画面应以可“似”不可、“是”与不是而陶醉其中，享受石面构图的自然、生动、有序，主题突出、线条流畅，形象自然、搭配得当的美感。珍藏具象石很难，只能把它当作一种不懈的追求而已。

　　画面石准确的构图以中小型较多，特别是小型石最容易发现精美画面。所以，在赏玩长江画面石时，一定要知道“石中无大小”的道理，重视小精品卵石的搜求和选购。已故玩石大家来层林的“马克思”，体积造型虽小但非常精致，连伟人的双眼皮都在石面上反映得惟妙惟肖，淋漓尽致，此石应该是画面石中的精品。

　　（三）赏玩画面石中的色晕图案

　　笔者曾经在《赏石经略》中，对质、形、色、纹四要素中的24种排列组合推举“色为先、形为上、质为根、纹为基”的玩石特点，重视“色”在赏石中的地位。看了许多长江画面石，自己对其中色晕感觉特别喜欢。达芬·奇在谈到颜色之美时说：“不同颜色的美，由不同色在增加决定。青、绿、棕在中等阴影里最美，黄和红在亮光中最美，金色光在反射光中最美，碧绿在中间影中最美。”色为红、橙、黄、绿、青、蓝紫、黑、白，或由更复杂的色象结合而成。色是由组成它的矿物成分与侵染程度及对自然光反射、透射，及其相互作用、感应于人的眼睛，并在人们头脑中产生的一种感觉。

　　长江画面石由于纹理的独特变化，复杂的矿物浸染，经过江水的长时间打磨，所显的色晕以及画面之美，是其他地域之石不可比拟的。如《石海玉珍》第92页中《混沌初开》，第100页中《峡江情》，《长江石文化》杂志总第八期111页中的《花开贵》等，都称得上是难得的画面色晕之石的佳作。此类石形成要求条件苛刻，只有石的纹理极为丰富，它才能构成美的画面。故玩长江画面者特别关注此类石的收藏，以满足“绘画就是颜色的游戏”的视觉效果。

三、长江画面石的经济价值

　　天赐长江画面石的自然美，人赋长江画面石的艺术美，探究长江画面石的科学美，挖掘长江画面石的社会美，让厚爱长江画面石的朋友乐此不疲，尽享天伦。

　　长江流域画面石的美不仅反映在它的艺性方面，同时也体现在它的经济价值方面。

　　长江支流的嘉陵江畔，现在觅石人云集。过去称之为笑柄骂人的“闲着没事，到河里洗石头去”的话，已一去不复返了。而今江边的老人、青年、妇女、儿童都知道到河边捡“花花石头”来卖钱。城里人消闲，回归自然也会驰车百余里到卵石滩光顾寻宝觅石。陕西汉中石友乔玉峰觅石跑遍嘉陵江流域，觅得精品四方，一次便售出三方共二十六万元，仅一方有“仙”字文字的标准型画面石，售价就达二十万元。此举已在该地石友中广为流传。老天厚爱痴石者，肯定不会偏心。我们只要肯下功夫，长江画面石会让我们抱回一个“金娃娃”的。

　　长江石的价格为什么猛升？三峡大坝截流，灌溉用水的全面落实，造成石源枯竭应视为原因之一。精品难求，故大部分石友对珍藏之物稀售，觅宝者只有靠出高价求购，这是第二个原因。河滩中的卵石不少，但能出好图案、好画面者少得可怜，而玩石人不断增加，可能成为石价猛升的原因之三。所以，奇石这一世界稀有的天然艺术宝物，走入寻常百姓家的春天已经到来。

　　综上所述，《圣经》中的《创世纪》告诉我们，地球上的生物有两个不变的定律：第一，生物只能从生物中来；第二，同类生物只能产生同类生物。按此推理，长江流域中多种多样的奇石只能从长江中觅采。千差万别的长江画面石，永远只能由同类长江画面石变异，尽显其英雄本色，给人们生活增添欢乐，给石友增添艺术享受。

（本文为节选。完整版请阅读《中国赏石》）

图文转自中国赏石、感谢原作者！

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