论滴天髓之寒暖 / 开普饭

早在先秦,人们对"命"就有系统的阐述.<墨子·非命>有记述:"命富则富,命贫则贫:命众则众,命寡则寡:命治则治,命乱则乱:命寿则寿,命夭则夭."&q ...

论木夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事.故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令. [万物非时不生,观星非时不验,因其时令察其盛衰,则祸福轻重自有称量于其问矣.] 春令之木,渐有 ...

如果我们说,甲木代表的生育万物,乙木为化育万物,都是说的万物.世界处于生养阶段的话,那么丙,则是万物的繁盛阶段. 故此,有人将丙火比喻成花朵:暗示着丙阳上而阴下,阴内而阳外的特性.故云:丙者,炳也,彪 ...

运气第六 (按:运气一书,后有信其说者,有不信其说者,愚伏读其书,析理渊深,措辞奇伟,上穷天文,下察地气,中究人事,孰能创是鸿篇乎?所以历百世而咸宗之,率不可废也.今量取其精要说理者,至其图说错综, ...

原文如下,解释在原文后面阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿. 原注:六阳之位,独子.寅.辰为阳方,为阳位之纯.五阳居之,如若是旺神,最要行运阴顺安顿之地. 任氏日:六阳皆阳,非子.寅.辰阳之纯也,须分阳寒 ...

第29章寒暖天道有寒暖,发育万物,人道行之,不可过也. [原注]阴支为寒,阳支为暖:西北为寒,东南为暖:金水为寒,木火为暖,得气之寒,遇暖而发:得气之暖,逢寒而成.寒之甚,瞹之至,内有一二成象,必 ...

原文如下,解释在原文后面天全一气,不可使地德莫之载. 原注四甲四乙,而遇寅申卯酉,为地不载. 任氏日:天全一气者,天干四甲.四乙.四丙.四丁.四戊.四已.四庚.四辛.四壬.四癸,皆是也.地支不载者, ...

原文如下,解释在原文后面支神只以冲为重,刑与穿兮动不动. 原注冲者必是相克,及四库兄弟之冲,所以必动;至于刑穿之间,又有相生相合者存,所以有动不动之异. 任氏曰地支逢冲,犹天干之相克也,须视其强弱喜 ...

原文如下,解释在原文后面阴阳顺逆之说,<洛书>流行之用,其理信有之也,其法不可执一. 原注阴生阳死,阳顺阴逆,此理出于<洛书>.五行流行之用,固信有之,然甲木死午,午为泄气之 ...

昨天近来因与宁波李锵涛兄据明清11家<滴天髓>版本而整理<滴天髓笺订>一书,重新考证任铁樵<滴天髓阐微>中的命例.<滴天髓笺订>精装上中下三册,已于香 ...

<滴天髓>经典命理著作之一,凡是命理爱好者都知道这本书.京图,相传为八字命理著作<滴天髓>的作者,宋朝易学家.<滴天髓>一书,分上下两篇,上篇为通神论,下篇为< ...

老中医奶奶的故事(397)天寒暖身吃羊肉排毒排油大白菜让我们先来看一则资料: 据美国纽约一家专门从事癌症研究的权威机构透露,中国和日本妇女乳腺癌的发病率比西方低得多.这是为什么?科学家在比较了世 ...

原注:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙.赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此. 说这个坤元的意思之前,说下我们常说的座右铭,出至于<周易>的两句话,天行健,君子以自 ...

论滴天髓之寒暖