书法家临帖：何绍基《临张迁碑》，以篆法写隶书 / 开普饭

何绍基从18岁开始致力于科举考试,直到37岁时才中榜湖南解元,本来殿试有希望夺魁,但最终因"语疵"降为二甲第八名.在京十年,尽管政绩不凡,但何绍基始终未得道光皇帝的提拔和重用. 到 ...

何绍基 <张迁碑>全称为<汉故谷城荡阴令张君表颂>,亦称<张迁表颂>,汉灵帝中平三年(公元186年)立碑于山东东平县.碑文记载了张迁的政绩,是张迁故居韦荫等为表扬他 ...

柯九思(1290-1343),字敬仲,号丹丘生,别号五云阁吏.元代文物鉴藏家,书画家.浙江仙居人.幼年从父读书,承家学,能诗善画,墨竹师法文同,为湖州竹派的继承者,有<清閟阁墨竹图>< ...

在书法文化史上,楷书是隶书经过第二次隶变后产生的,比隶书出现的晚.所以,可以用隶书笔法写楷书,但不可以在隶书中出现楷化. 现代流行书风盛行,书法界也是异彩纷呈,百花齐放.值得肯定的是,书法的创新给书法 ...

人们都说杨岘是用草法写隶书.杨岘在字形的处理上采取上部紧密,下部舒朗,尤其是撇.捺.长竖等笔画,左右伸展,波挑飞扬,用笔明快,疏中求密,落笔变化多端,从飘逸中见古朴.将汉碑的雍容端正通过迅速的运笔和熟 ...

111 杨岘(1819─1896),字庸斋.见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖洲)人.杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时.由于他取法 ...

杨岘(1819─1896),字庸斋.见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖洲)人.杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时.由于他取法广泛,临 ...

"蓝色字" 弘扬鲁公精神,学习颜体书法沙孟海先生说:"他固然熟习汉碑,但还有一个绝好的步梯,是他靠着它后来才能够登峰造极的--他是用颜真卿写楷书的方法写汉隶那就成 ...

杨岘(1819─1896),字庸斋.见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖洲)人. 杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时.由于他取法广泛, ...

沙孟海先生说:"他固然熟习汉碑,但还有一个绝好的步梯,是他靠着它后来才能够登峰造极的--他是用颜真卿写楷书的方法写汉隶那就成为现在的面目了.清人学颜"钱南园得其体.伊墨卿得其理.何 ...

书法家临帖：何绍基《临张迁碑》，以篆法写隶书