滴天髓通神论: 地支之阴阳应期 / 开普饭

大家好,我是徐良鹏,原接上文,我们知道能量是分为强弱之分的,当然自然而然就产生了阴阳这一说. 阳星的事物,一般给人的第一感觉是比较积极.阳光.活跃.有进取心.比较外向.或者开放的.而阴性的事物给人的感 ...

阴阳是中国古代哲学的一对概念,阴阳相符更是中国传统的思维模型.阴阳的最初含义很朴素,原指日光的向背,向日为阳.背日为阴,中国先贤后来把阴阳扩展引伸到相互对立或消长的两种现象.事物.属性等.例如:方位的 ...

阴阳形气定义真经阴者:奥幽无形,虚深莫测. 阳者:刚神明亮,营行天功. 形者:成物实质,体势状态. 气者:太虚无形,物感知觉. 太极阴阳算命口诀民间有几句口诀,是形容太极之阴阳变化之妙用,用在八字 ...

<滴天髓>是古代中国命理学著作,相传为宋朝人京图撰,也有人说是明初刘基所作.清代道光年间,任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重于格局和神煞的问题,结 ...

原文如下,解释在原文后面阴阳顺逆之说,<洛书>流行之用,其理信有之也,其法不可执一. 原注阴生阳死,阳顺阴逆,此理出于<洛书>.五行流行之用,固信有之,然甲木死午,午为泄气之 ...

一.三元 [原文] 欲识三元万法宗,先观帝载与神功.坤元①合德机缄通,五气偏全定吉凶. 三元者,天元.地元.人元也.干为天元,支为地元,支中所藏为人元.阴阳本乎太极,曰"帝载":五 ...

一.迟速 [原文] 阳支动且强,速达显灾祥:阴支静且专,否泰每经年. 子.寅.辰.午.申.戌为阳支,其性动,其势强,其发至速,其灾祥至显.丑.卯.巳.未.酉.亥为阴支,其性静,其气专,发之不速,而否泰 ...

原文如下,解释在原文后面局混方兮有纯疵,行运喜南还喜北. 原注亥卯未木局,混一寅辰,则太强,行运南北,则有纯疵,不能俱利. 任氏日:地支有三位相合而成局者,亥卯未木局,寅午戌火局,巳酉丑金局,申子辰 ...

方是方兮局是局,方要得方,莫混局. 原注:寅.卯.辰,东方也,搭一亥或卯或未,则太过,岂不为混局哉! 任氏日:十二支,寅.卯.辰东方,已.午.未南方,申.酉.戌西方,亥子.丑北方,此之为方.寅午戌火局 ...

​滴天髓通神论: 地支之阴阳应期