「晋卦」之六三爻辞“众允,悔亡”破解
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为什么在古代分封制的周朝八百年,郡县制王朝基本不会超过三百年?难道分封制比郡县制更先进吗?
在互联网上,大家都抨击阶级统治的领导者,但是有的时候却处处为阶级统治的领导者说话,替他们去维护,就拿分封制和郡县制的争论来说,到现在依然争论不清,为什么会出现这种现状?我们为什么对封建专制统治如此抵触 ...
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领导培植亲信,是巩固政权,你讨厌领导的亲信,是鄙视领导的权力
[出处]资治通鉴第三十七卷 汉纪二十九 [原文]班固论曰:昔周封国八百,同姓五十有余,所以亲亲贤贤,关诸盛衰,深根固本,为不可拔者也.故盛则周.召相其治,致刑错;衰则五扶其弱,与共守;天下谓之共主,强 ...
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周朝为什么能持续如此长久的时间?
首先,对于这一个问题我想集中一点,就是当一个社会有很多诸侯或将彼此有势力冲突乃至于必须势力平衡时,此时在上位的君主如果具有神圣权威且是虚位的话那此时王朝如中国周天子与日本天皇两者在历史上(中国周天子能 ...
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「益卦」之六三爻辞“益之用凶事”破解
六三:益之用凶事,无咎.有孚中行,告公用圭. 象曰:益用凶事,固有之也. (一)释字(词) 凶事 "凶"是古代五礼之一.主要是指丧葬方面的礼仪,还包括其它一些跟灾难有关的礼节.&l ...
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「损卦」之六三爻辞“三人行则损一人,一人行则得其友”破解
六三:三人行则损一人,一人行则得其友. 象曰:一人行,三则疑也. (一)释字 友 甲骨文为"".小篆为"".<说文>:"同志为友.从二又相 ...
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「睽卦」之六三爻辞“见舆曳,其牛掣,其人天且劓”破解
六三:见舆曳,其牛掣.其人天且劓.无初有终. 象曰:见舆曳,位不当也:无初有终,遇刚也. 释字: 天 <说文>:"颠也.至高无上,从一大".<说文·段注>: ...
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「泰否之道」第十六讲:「否卦」之六三爻辞解读
<否卦>之六三爻辞破解 [原文] 六三:包羞. 象曰:包羞,位不当也. (一)释字 羞 <说文>:"羞,进献也.从羊.羊,所进也.从丑,丑亦声".<广 ...
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「兑卦」六三爻辞“来兑,凶”破解
六三:来兑,凶. <象>曰:来兑之凶,位不当也. (一)释字 来 这里为归附.归服.归顺的意思.<论语·季氏>:"远人不服,则修文德,以来之." (二)释象 ...
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「巽卦」九三爻辞“频巽,吝”破解
九三:频巽,吝. 象曰:频巽之吝,志穷也. (一)释字(词) 频 这里指屡次,连续多次的意思. (二)释象 <巽卦>是由<遯卦>变化而来的.<遯卦>先变为<巽 ...
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「比卦」六三爻辞“比之匪人”解读
六三:比之匪人. 象曰:比之匪人,不亦伤乎? (一)释字(词) 匪人 "匪"在这里通"分"(fēn).分别.区分的意思.<周礼·天官·大宰>:&qu ...
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「师卦」六三爻辞“师或舆尸,凶”解读
六三:师或舆尸,凶. 象曰:师或舆尸,大无功也. (一)释字(词) 尸 <说文>:"尸,神像也.象卧之形."<礼记·曾子问>:"祭,成事者必用尸, ...
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「讼卦」六三爻辞“食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成”解读
六三:食旧德,贞厉,终吉.或从王事,无成. 象曰:食旧德,从上吉也. (一)释字(词) 旧指过去的美德或祖辈.先人留下的恩泽."食旧德"指依靠先辈余荫. 厉 "砺&quo ...