王道长篇——棺中黑缎

这件事情是发生在去年一段时间的，由于过程复杂，涉及到开棺迁葬这一块，体现对亡者的尊重，此故事不便配图了。

大概是在今年的农历九月份，我一位朋友找我推论八字，称自己妻子去年到今年连怀两胎，均无前兆但都先后于腹中夭折。

此事对其本人和家庭打击较大，怕是拖欠阴债或者其他问题，特此找我问卦。

我从八字分析，见所有宫体未有凶星来犯，大运无缺，唯有年干时干冲犯太岁，但是犯太岁也是当年，从两次的胎死的情形来看，冲犯太岁也不会对他们生育的影响如此之大。

百思不得其解之时，取掷筊占卜，显示为阴，利用提示的阴来问六爻，卦象大论推算是新坟的问题。

得卦象后，问我朋友，是否家中老人三年之内有人亡故，我朋友答，大前年中旬其岳父去世，农村葬礼方式操办下葬，虽为火化，但是埋在农村土中。

我当即心想风水格局有变，下午即刻驱车前去其岳父安葬之地，来到坟山前，架盘分金，符合亡人生辰死祭及后人八字。

此时我心里仍旧不明，为何卦象显示阴上的问题，随即询问我师父，我师父再将亡者生辰死祭排列分析。

问卦后，我师父得出结论，是死者的随身物品出了问题，要不就是穿了兽皮制品，要不就是穿了缎子。

随即我问我朋友亡者身上所穿之物是什么？我朋友答所穿之物是按规矩的寿衣穿法，但是按照这边习俗，来吊唁客，会带上一床灵被，披在亡者身上，我将此事传话于我师父，我师父问卦后表示此事可能出于亡者身上的灵被。

我即坚定了自己的信心确实出在新坟之内，随即问我朋友，其岳父火化，是否将全部之物化掉？

我朋友说身上盖的灵被没有火化，只是将身上所穿之寿衣火化，身上盖的灵被用于包骨灰用。我说到，如你相信于我，我择期开坟，看是否骨灰包着缎子或者兽皮制品，如确实包了，我们在择地供养，或寄放道观里，如没有包，也可换地下葬，三年了地气转移，加上你配偶冲犯太岁。

我朋友回家跟家人商议，第二天回答我愿意开坟，我择吉后，到开坟日了，祭拜发文，掀碑开墓，掘墓三尺三见黄布包的骨灰盒，找龙虎属相人取出，打上黑伞不能见白日，当即再次祭拜。

开盖后解开包裹着骨灰的第一层是绸，第二层果然是条黑缎！赶紧送回山上，把骨灰誊出，重新用黄绸包裹念经消怨，至今供养在道观。

而后我朋友问我师父，为何缎子和兽皮不能穿着亡者，我师父讲到，兽皮穿着亡者 ，增加其怨气，不得消散。

缎子就是断子（谐音），故此去年堕胎是因为缎子的缘故，今年同样是因为这个缘故，再加上冲犯太岁多有不吉。

而后在测算完，我师父炼制符化煞，超度其亡者供养在太乙殿中。

直到前段时间，那位朋友给了反馈说家里的灾难化解了，具体情况也跟我说了一下，在此也不便跟诸位细说了。

不过至此，我朋友仍然不知其黑缎到底是哪位吊唁客披着其岳父遗体，其中究竟有何深仇大恨，至于如此谋害他们……

【故事到这也算是告一段落了。另外，这次和王道长闲聊之际，得知他们文昌宫道观正在筹备炼制来年的太岁符锦囊，准备给在明年命犯太岁的香客用。

 

当然了，考虑到咱们的读者可能也会有相关的需求，老判也是跟王道长要了一些关于“太岁符锦囊”的介绍，带大家了解一下，顺便通过老王拍摄的图片带大家简单参观一下舞凤山文昌宫，有兴趣的当地读者，可以随时上山找王道长喝茶哦！