《礼记》·射义
相关推荐
-
素说《论语》:季氏篇(二)
一.原 文 季氏第十六 16.02 孔子曰:"天下有道,则礼乐征伐自天子出:天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣:自大夫出,五世希不失矣:陪臣执国命,三世希不失矣.天下有 ...
-
周史二十六(周昭王七年【公元前984年】)
周昭王七年[公元前984年] 约本年,周昭王生穆王满. 昔昭王娶于房,曰房后,实有爽德,协于丹朱,丹朱凭身以仪之,生穆王焉.[国语.周语上].[说苑.辨物] 房氏出自祁姓,舜封尧子丹朱于房,朱生陵,以 ...
-
古代的礼器玉器
礼器玉器 读<荀子>第二十六章 <大略>六--九 (峻岫) (原文) 6.天子御珽,诸侯御荼,大夫服笏,礼也. "御"是秉持,拿着."珽" ...
-
礼记·射义
古者诸侯之射也,必先行燕礼:卿.大夫.士之射也,必先行乡饮酒之礼.故燕礼者,所以明君臣之义也:乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也. 古代诸侯举行射礼,一定要先举行燕礼:卿.大夫.士举行射礼,一定要先举行乡 ...
-
礼记·聘义
聘礼,上公七介,侯.伯五介,子.男三介,所以明贵贱也.介绍而传命,君子于其所尊弗敢质,敬之至也.三让而后传命,三让而后入庙门,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也. 聘礼的含义:爵为上公的诸侯,派卿 ...
-
礼记·燕义
古者周天子之官,有庶子官.庶子官职诸侯.卿.大夫.士之庶子之卒,掌其戒令,与其教治,别其等,正其位.国有大事,则率国子而致于大子,唯所用之.若有甲兵之事,则授之以车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之, ...
-
礼记·昏义
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也.故君子重之.是以昏礼纳采.问名.纳吉.纳征.请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也. 婚礼的意义在于要结成两性 ...
-
礼记·祭义
祭不欲数,数则烦,烦则不敬.祭不欲疏,疏则怠,怠则忘.是故君子合诸天道:春禘秋尝.霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也.春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之.乐以迎来,哀以送往,故 ...
-
《礼记·聘义》
君子比德於玉焉: 温润而泽,仁也: 缜密以栗,知也: 廉而不刿,义也: 垂之如队,礼也: 叩之其声清越以长,其终诎然,乐也: 瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也: 孚尹旁达,信也: 气如白虹,天也: 精神见於山 ...
-
古代射礼之三番射义
古代射礼的显著特点之一就是三番射(具体操作程序可以参照<仪礼>中的<大射仪>和<乡射礼>两篇记载),我们可以概述三番射的重点为:"贯而不释",但 ...
-
礼记·乡饮酒义
乡饮酒之义:主人拜迎宾于庠门之外,入,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也.盥洗扬觯,所以致洁也.拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也.尊让洁敬也者,君子之所以相接也.君子尊让则不争,洁敬则不慢 ...
-
春秋传奇:赵盾义释狐射姑,背秦转立晋灵公
奇:赵盾义释狐射姑,背秦转立晋灵公 斯时,翟国有长人叫侨如,身长一丈五尺,称之谓长翟.力举千斤,铜头铁额,瓦砾不能伤害.翟主白暾用之为将,使之侵鲁.鲁文公派叔孙得臣率师拒之.时值冬月,冻雾漫天,大夫富 ...
