寸开泰诗文选 / 开普饭

钱维城<九里洲梅花亭记> 古君子之为政也,岂惟是簿书筐箧.期会征发而已,盖将与其民优游,渐浸于诗书礼乐之府,如父兄之敎其子弟,朝夕勤恳,而不能自己.而其民之视上也,莫不各有家人,骨肉之爱相 ...

古解元寺叶村古解元寺位于中村的东面叶村的西边,其大殿雄伟宏大,庄严肃穆,寺内菩萨神祗众多,殿前有四大金刚,有灵宫,寺内罗汉牌位与众神牌位不同,十分突出,高约1.5公尺,宽约60公分,雕刻精细,朱漆描 ...

0135-1 孟春乃园观梅歌雨馀晴日香风俱,乃园官梅花百株(1).苍枝修干披相扶,红云烂烂烧天隅(2).蒙笼一山春所都,垣台高下石磴趋(3).光阴瞹蔼鸠鹊呼,临緐冶兮态又殊,相逢微笑天下无(4).更 ...

<江郎才尽> 文/廖又蓉假以桃花纸,临摹水弄枝. 自怜无影顾,安得画中诗. 国画黄梅<假以桃花纸> 尺寸:50cmx100cm4.5平尺创作时间:2020.7.11 题款: ...

"八十一株梅花馆"一看就知道是文人斋室的雅号.旧时的文人,往往要给自己的寓所或书室取上一个文雅别致的名称,而这种名称又往往反映出主人的志向或情趣.那么,八十十株梅花馆的主人,定是位 ...

文学家园诗词美刊榜上诗家诗家简介郑乐群,出生于1946年12月,学历大专.退养退休前,曾任肇源县总工会主席等职.平生爱读书,尤喜古诗词.曾在榆林市<腾飞文苑><肇源诗词 ...

泰水欢歌寿宴开一九秩寿星尤矍铄,慈眉善目倍精神. 和颜悦色人缘好,祝晋期颐赞语真. 二四代同堂不老身,儿孙绕膝笑声频. 精明豁达慈祥甚,逾百遐龄定可臻. 三萱荣花盛子孙昌,业旺家兴体健康. 敬 ...

文学家园诗词美刊榜上诗家诗家简介张兴瑜:陆军一九0师高炮团汽车连退役老兵,1970--1979年时段司务长.原黑龙江省大海林林区基层法院退休的行政审判庭庭长.审判委员会委员.四高法官.爱 ...

中医的文化之道是以人为本.天人合一的人文之道,中医的理论路线是把人当人.天人相应的生命路线.中医的进步是活生生的人的临床医疗的进步,理论的发展是辨证论治临床实践的病机理论的发展. 数十年来,物理法则 ...

物也是有联系的,在地球没有生命之前,在没有生命的宇宙太空,物的联系.动态变化一直都存在.有了生命,物的联系发生了革命性变化,物的化生.转化.动态平衡有了生命的能动性和主导性,地球才生机勃勃.欣欣向荣 ...

中医西医的问题,说到底是文化的问题,与理性化了的人的本能之欲密切相关. 本能之欲有善恶,恶在物在利,善在命在爱.恶之欲理性化,以物为本,看得见.摸得着,形态为医学的客观基础.善之欲理性化,生命为本,立 ...

文化理性,有不同层次,不同对象,不同作用.大抵有两个基本类别:文化之术的理性与文化精神的理性.文化之术的理性在现世之用,文化精神的理性在主导"术"的发展,掌控"术&qu ...

文化之外,象不可胜数,有人自身反应出来之象,有外在于人的天文.地理.气候变化之象.物象.气象.星象,面相.形象.精神面貌,可以看见,可以摸着的,皆属于象.活生生的人感应之,各从其类,有五藏的不同:反 ...

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