滴天髓在任铁樵的注释版本中，不一样论子嗣多寡、贤劣的断语

子渔论道

上文中，我们把《滴天髓》在任铁樵注释版本里将论妻财的内容做了介绍，今天，介绍任氏论子嗣的理论和断语，详述如下。

在《滴天髓》原著中，对男命论子嗣多寡、贤劣的原则是以“官杀”为子嗣。

一、官星是喜神，主子贤俊；

二、官星与喜用神相制，争合，主无子或子不肖；

三、官轻，有财生官，杀重身轻有印比，子亦佳；

四、无官杀者，以财星论子；

五、杀重身轻无制，主多生女。

任铁樵对原著论子嗣的原则，并不认同，其采取“食神有寿妻多子，时逢七杀本无儿”、“身旺财为子，身衰印作儿”作为理论基础来延伸，不单纯以原著男命官杀为子嗣，任氏断法：

日主旺，无印绶，有食伤——子必多；

日主旺，印绶重，食伤轻——子必少；

日主旺，印绶重，食伤轻，有财星——子多而贤；

日主旺，印绶重，无食伤，有财星——子多而能；

日主旺，食伤轻，逢印绶，遇财星——子少孙多；

日主旺，印绶重，官杀轻，有财星——子虽克而有后；

日主旺，无印绶，食伤伏，有官杀——子必多；

日主旺，比劫多，无印绶，食伤伏——子必多；

日主弱，有印绶，无食伤——子必多；

日主弱，印绶轻，食伤重——子必少；

日主弱，食伤轻，有财星——子必无；

日主弱，食伤重，印绶无——亦无子；

日主弱，食伤轻，无比劫，有官星——子必无；

日主弱，官杀重，印绶轻，微伏财——必多女；

日主弱，七杀重，伤官重，有比劫——女多子少；

日主弱，官杀重，无印比——必无子；

日主弱，食伤旺，有印绶，遇财星——虽有亦若无；

日主弱，官杀旺，有印绶，遇财星——有子送终；

任铁樵又以“水一、火二、木三、金四、土五”河图五行中一六水、二七火、三八木、四九金、五十土作为子嗣数量，当令者倍增，休囚者减半。也以“用神”即是“子星”，比如，用神是火，命局中必以木、火为子星，也必在木、火运，或者木、火流年中得子。否则，子嗣难招，或者不肖。

以上为任氏论子嗣的原则和断语。欢迎关注“子渔国学讲堂”，下文将继续为大家推出任铁樵对六亲、财官不一样的理论内容。