杜贵晨：“五世而斩”与古代小说叙事——从《水浒传》到乾隆小说的“五世叙事”模式 / 开普饭

来源:文艺报 | 李墨波 2018年07月20日08:43 记者:20世纪80年代,叙事学引入我国,曾经流行了短暂时间,但很快被文化主义的浪潮所淹没,学人以谈文化为时尚而很少有人谈叙事学了.您为什么 ...

<说文解字>曰:"中,内也."段注:"--然则中者,别于外之辞也,别于偏之辞也.""中"的本义是居"内"而不 ...

在杜贵晨先生的论文集<传统文化与古典小说>编定之后,我有幸先拜读了一遍,很为这书的即将出版而高兴.因为从中看到了一种扎实的探索精神,而这正是当前处于转型期的中国古代文学研究领域所迫切需要的 ...

上述各种明标以数的"倚数"编撰之例,只是古代文学数传统表现如冰山浮出水面的部分,各体文学暗以用数的手法技巧更为普遍,只是由于其已与形象化合无间而更不引人注意. <吕氏春秋&g ...

在叙述与描写的层面,我们可以看到古代文学有种种"倚数"行文的模式与技巧. 叙述"倚数"行文所用主要是十以内各数,尤以用"三""七& ...

中国古代文学数传统最外在的表现是"倚数"称名,最具关键意义的是"倚数"谋篇. 首先,古籍分类和丛书.选集以及个人撰作"倚数"称名. < ...

人类认识起源于对外部事物的感知.这个过程的起点今已无可考见,但以情理而论,初民当因次第感知事物作为个体之状貌及作为类存在物之多少,而产生关于事物形象与数量的观念,并有最初计数的实践. <形而上学 ...

从<水浒传><西游记>到<红楼梦>,读者稍加注意就可以发现的一个事实是,三部书各都写有一位居高临下的女性仙人或菩萨,分别即<水浒传>中的九天玄女.< ...

引言从<水浒传><西游记>到<红楼梦>(以下或简称"三书"),三书因题材内容.主旨倾向.叙事风格等迥异而分别被视为不同流派小说的代表. & ...

杜贵晨：“五世而斩”与古代小说叙事——从《水浒传》到乾隆小说的“五世叙事”模式