玉石文化的内涵之一：等级与身份的象征 / 开普饭

郑玄在<尚书·正义>注中曰:'冕服采章曰华,大国曰夏.'<左传·定公十年>疏云:'中国有礼仪之大,故称夏:有服章之美,谓之华.'很显然,中国历来便是'衣冠上国''礼仪之邦',这 ...

荀子:后人很难超越的礼学大师常说中国是"礼仪之邦",其实更贴切的表达应该是"礼义之邦".礼仪就是礼数而已,世界上哪个国家.哪个民族没有礼数?东瀛国的礼数最繁琐 ...

<皇皇者华--华夏文明流源史谈>第一部华夏风骨第二章华夏润玉文| 黄饮冰伴华夏文明而生,到现在还深受华夏子民喜爱的器物,就是石中精华--玉. 在乱石之中发现玉,是华夏先民从思维 ...

中国古代两大用玉中心,北有红山,南即良渚. 红山玉器出自北方,因材造型,粗犷豪放追求神似,良渚玉器擅长纹饰,深沉严谨,更为抽象. 红山古民以玉器作为"巫玉",完成对"神灵 ...

中国传统家族文化的内涵第一是为家族而活的人生观,"光宗耀祖"的话,今天偶尔还能在事业有成者的口中吐出,他们认为努力向前,是为"出人头地,光宗耀祖".皇帝及地方 ...

文化的普世性.文化的吸引力,以及透过娱乐而实现的文化引领,对提升一个国家的文化影响力具有重要作用.我们要通过树立世界先进文化理念.完善四大机制.建设两大工程.引领文化消费方式,实现文化强国建设目标. ...

来新疆旅游,在许多富有民族特色的餐馆门口,都会看到一只精致的小壶,作用就是餐前洗手.其实少数民族在古代就已经非常重视饭前洗手的礼仪,民间非常不起眼常见的动作,在和田玉的历史上也有灿烂的文明故事,今天和 ...

摘要:凌家滩玉版等特殊玉器和大量陶器刻画图像表明,先秦文献记载的天极观念在史前时代已经出现,要点包括天极为天体的中心,可以用八角星纹.纽结纹和獠牙兽面表示:神鸟可以托负天极,猪也与天极运行密切相关.红 ...

<楚辞·天问>中有:"圜则九重,孰营度之?斡维焉系?天极焉加?"三问.结合其他文献可知,天极观念是先秦宇宙观的核心内容.凌家滩玉版87M4∶30(图一:1),胸佩八角星 ...

古玉收藏,应以工精,质优,色巧.形奇为标准,看多了.研究多了,能达到"爱不择手是好玉"的目的.收藏古玉一般必须从新玉和旧玉两大类去进行鉴定.能够让玉常常贴着肌肤最好,玉不会辜负你丝 ...

众所周知,钟鼓磬既是乐器也是法器,在道教的科仪和修道过程中扮演者非常重要的角色.在上述的文献中,我们发现了一个非常值得注意的现象--那就是:道教描述叩齿时往往把叩齿行为等同于外在的钟鼓磬法器的演奏(如 ...

转载自李新伟社科院考古所中国考古网摘要:凌家滩玉版等特殊玉器和大量陶器刻画图像表明,先秦文献记载的天极观念在史前时代已经出现,要点包括天极为天体的中心,可以用八角星纹.纽结纹和獠牙兽面表示:神鸟可 ...

河南省辉县市地处太行山的最南端,因之常被人以南太行代称.太行山在此由第二地貌台阶向第三地貌台阶过渡,形成较大的落差,在落差中造就了独特的地貌形状,也由此形成了万仙山风景区.八里沟风景区.天界山风景区. ...

玉石文化的内涵之一：等级与身份的象征