见义不为，无勇也 | 论语浅说 / 开普饭

钱穆先生说,<论语>应该是一部中国人人人必读的书.不仅中国,将来此书,应成为一部世界人类的人人必读书. 为什么<论语>人人必读? 哪些篇目一定要会背诵? <论语>到 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续「儒家经典」,四书里<论语>的共读. 上一篇,孔子谈到了对仪式的看法. 更多内容,请戳:孔子谈礼乐:比仪式更重要的,是走心现在这个社会里,很 ...

#每日学论语#12.18[2017-5-8] [原文] 季康子患盗,问于孔子.孔子对曰:"苟子之不欲,虽赏之不窃." [译文] 鲁国多盗贼,季康子为此担忧,问孔子怎么办.孔子回答说 ...

#每日学论语#11.17[2017-4-14] [原文] 季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之.子曰:"非吾徒也.小子鸣鼓而攻之可也." [译文]季氏比周朝的王公还富有,而冉求还在 ...

#每日学论语#3.6 [原文] 季氏旅于泰山.子谓冉有曰:"女(汝)弗能救与(欤)?"对曰:"不能."子曰:"呜呼!曾谓泰山不如林放乎?" ...

孔子历来反对"淫祀"即不合礼制的祭祀.不当祭的祭祀,而且批评见"义"而不勇为,主张祭祀当祭则祭,事情该做就做.为政者也应该如此,始终坚持正直守礼.见义勇为. 子 ...

子曰:巧言令色,鲜矣仁. 巧言,指言辞动听,令人愉悦.令色,面容和善,使人高兴.言行.举止.态度,一切旨在取悦对方,是谓巧言令色. 孔子说,巧言令色之人,鲜少有仁德.何以见得? 巧言令色,刻意逢迎的背 ...

子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉!由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?" 孔子六十八岁之时 ...

颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚.瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.既竭吾才,如有所立,卓尔.虽欲从之,末由也已. 喟,竭尽全力仍无法企及,气力不足所生的 ...

子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也.必闻其政,求之与,抑与之与?"子贡曰:"夫子温.良.恭.俭.让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?" 子禽, 此人颇具争 ...

子畏于匡,曰:"文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也:天之未丧斯文也,匡人其如予何?" 孔子被人围困于一个叫"匡"的地方,源于一场误会,当 ...

子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 学:由外入内,如读书.听课等.思:内在自主自发地思考.罔:迷茫,不理解.殆:倦怠:危险,陷入困境:疑惑. 译文:只学不思考,就会迷惑而无所得 ...

孔夫子没有这四种问题:不会臆测:不会认为某事必当如此,不会固执不化.持守己见:不会执着于自我. 这句话有什么借鉴意义呢?其实我们生活中很多痛苦与烦恼都来源于这四点,意.必.固.我.何为意?念头.想法. ...

子曰:"君子不重则不威,学则不固.主忠信,主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改." 重:庄重自持:自修.自重.君子若不庄重自持,就没有威严.而庄重一般从四个方面体现,即言.行.貌.好, ...

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