苏轼作为士大夫中的大儒,为何信奉佛教?原因主要有3个方面
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认识舍利子的名称
舍利是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称.在佛教中,僧人死后所遗 留的头发.骨骼.骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子. 所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来 ...
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论舍利子为何如此稀少珍贵?
舍利子都是高僧圆寂火化后产生的,但是具体原因还是一个未解之谜.很多人认为舍利子产生是因为僧人长期食素,所以体内的纤维素与矿物质都要高于普通人,并且经过体内的各种反应形成了舍利子,但是这个说法的漏洞也有 ...
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宋代儒学发展过程中的兴佛与排佛的微妙关系
导语: 佛教在宋代以后开始进入衰败时期,因为此时对外来佛典的大规模翻译和阐释已经基本结束了,而佛教自身在理论上也没有新的建树,因此信徒也日趋减少.然而,直至宋初,佛教在士人批判声中,有些僧人为了补救弊 ...
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「李磊推荐」诗中的大儒:朱鸿儒诗歌
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【关学文研】人中铁汉 火中红莲 ——大儒李二曲
◎王军强 李二曲本名李顒,字中孚,今周至县二曲堡人.生于明天启七年(1627),卒于清康熙四十四年(1705),享年79岁.因<元和郡县志>载"山曲曰盩,水曲曰厔", ...
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在宋词中感受大宋古韵、词人(寇准、晏殊、范仲淹、欧阳修、苏轼)悲欢
电视剧<大宋宫词>热播,把我们带回了北宋,这部剧以"咸平之治"与"仁宗盛治"为历史背景,讲述了北宋真宗时期朝堂之上的故事,这部剧最终以仁宗继位而结尾 ...
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两个王氏大儒(王畿,王艮)王畿,字汝中,山阴人。弱冠举于乡,跌宕自喜。后受业王守仁,闻其言,无底滞,守仁大喜。嘉靖五年举进士;泰州王艮,字汝止。初名银,王守仁为更名。
王畿,字汝中,山阴人.弱冠举于乡,跌宕自喜.后受业王守仁,闻其言,无底滞,守仁大喜.嘉靖五年举进士,与钱德洪并不就廷对归.守仁征思.田,留畿.德洪主书院.已,奔守仁丧,经纪葬事,持心丧三年.久之,与 ...
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朱子一族对堪舆的探索,可追溯到更远. 证据显示,至少在朱熹上溯四五代起,其祖上即开始了堪舆谋划.也正是朱熹及其先祖们不懈的堪舆追求,成就了一代大儒和他的后世子孙. 朱熹 像(来源:hi.baidu ...
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程郁缀:古诗中的大境界和大情怀
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