婚姻最好是义气，爱情最好是调情
花事不了
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爱就在一起，不爱就分开？说得好像大家的婚姻里都有爱似的。其实哪里是不爱了就分开，应该是受不了了才分开。
杨澜说过一句话：“婚姻需要爱情之外的另一种纽带，最坚韧的那一种不是孩子，也不是利益和金钱，而是肝胆相照的义气。”
义气就是我们结拜了，即使你是个混蛋、什么事都做不好、是个烂泥扶不上墙的阿斗，我也不会轻易和你断绝关系。我会想尽办法去改变、去拯救、去力挽狂澜，直至我自己也无能无力。
古时候，义气的最高境界就是“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”；放在今日，婚姻里义气的最高境界，就是以上所描绘的那一种“不离不弃”。
但传说中的江湖，那种士为知己者死、为朋友赴汤蹈火两肋插刀的义气，可能也只是出现在金庸的武侠小说里。当今大多数的婚姻，义气都有一个基础：在符合、不损害、或者能够增加我自己的利益基础之上。
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虽然说结婚与同居，只是差了一张证而已，但是从人的内心感受来说，还是很不一样。
没有证的人，内心里依然觉得自己是自由的、无拘束的，吵架了不高兴了，一言不合就可以走的；有了证的人，会感觉自己有了牵绊、有了束缚，即使想走也要再去另外办个证，多了一层手续就多了一层麻烦，所以能过就过，多一事不如少一事。
所以很多人会把结婚当做一个终点，即使大家都知道结了婚肯定不是一个终点，而是另外一个复杂得多的起点，但心理上依然会觉得松了一口气，可以好好休息放松一下了。
特别是恋爱的过程中追得比较辛苦、付出比较多的那一方，觉得终于到达了目的地、摘到了爱情的果实，取得了胜利。
在这个松懈的过程中，另一方容易质疑“为什么结了婚之后就对我没那么好了？”其实不是没那么好了、或者没那么爱了，可能只是对方的心理觉得跨入了另一个人生阶段，需要换一种模式相处而已了。
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婚姻的模式肯定是不如爱情的模式有趣。爱情的美妙之处在于不断地探索、一个又一个的未知、不为人知晓的神秘。
整个恋爱过程，感受最美妙的那一段，我认为是牵了手但还没上床的那个时段；或者说在互相暧昧调情的那个时段。
这个时段之所以最美妙，就在于你不停地隐藏起自己丑陋的一面，拼命却慢慢释放自己美丽的那一面；同时对方也在做同样的事情；你们彼此还没有那么熟悉，还不好意思在对方面前挖鼻孔、放屁；你们互相猜测揣摩对方的心思，也时不时制造一点小浪漫小悬念让对方去猜。
与其说是肉体想得到的快乐，不如说是精神更想享受的快乐。
长期来看，肉体只是一时的欢愉，而精神方面的快感会持续得比较长久，所以这个暧昧调情的阶段，也即充满着热切与盼望、欢快与痛感，比起得到，追求的过程更让人体会幸福的滋味。
花事不了 我就静静的 等你回来