《吕氏春秋》卷一·孟春季·去私 / 开普饭

庄子说:"夫列子御风而行--此虽免乎行,犹有所待者也." 在庄子的眼中,列子修得风仙之术,不用器械,乘风飞翔,翱翔于空中,自由自在.每次在空中飞行十五日而返回.即便如此,他还是有所 ...

题文诗: 子夏侍坐,问孔子曰:敢问诗云:恺悌君子, 民之父母,何如可谓,民之父母?子曰民之, 父母必达,礼乐之源,以致五至,而行三无, 横于天下,四方有败,必先知之,谓民父母. 子夏问曰:何谓五至?孔 ...

<吕氏春秋>卷1孟春纪5去私诗解尧公腹义霸君不私题文诗: 天无私覆,地无私载,日无私照,月无私烛, 春夏秋冬,时无私行,行其至德,万物遂长. 黄帝言曰:声色禁重,衣香禁重,味室禁重. 尧 ...

天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时②无私行也,行其德而万物得遂长焉. 尧有子十人,不与其子而授舜:舜有子九人,不与其子而授禹.至公也. 晋平公问于祁黄羊曰:"南阳无令,其谁可而为之? ...

[原文] 昔先圣王之治天下也,必先公.公则天下平矣.平得於公. [译文] 从前,先代圣主治理天下,一定把公正无私放在首位.做到公正无私,天下就安定了.天下获得安定是由于公正无私. [导读与分享] &l ...

[原文] 夫水之性清,土者抇之,故不得清.人之性寿,物者抇之,故不得寿.物也者,所以养性也,非所以性养也.今世之人,惑者多以性养物,则不知轻重也.不知轻重,则重者为轻,轻者为重矣.若此,则每动无不败. ...

<吕氏春秋>十二纪,八览,六论,二十余万言,是先秦学术思想集大成.不别门户之总结. 十二纪便以阴阳五行为纲,推演"在天成象,在地成形,在人成运"的易理,凸显中国文化的& ...

[原文] 室大则多阴,台高则多阳;多阴则蹷,多阳则痿.此阴阳不适之患也.是故先王不处大室,不为高台,味不众珍,衣不燀热.燀热则理塞,理塞则气不达;味众珍则胃充,胃充则中大鞔,中大鞔而气不达.以此长生可 ...

天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也,行其德而万物得遂长焉.黄帝言曰:"声禁重,色禁重,衣禁重,香禁重,味禁重,室禁重."尧有子十人,不与其子而授舜:舜有子九人,不与 ...

孟冬[原文] 一曰:孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中.其日壬癸,其帝颛顼,其神玄冥,其虫介,其音羽,律中应钟.其数六,其味咸,其臭朽,其祀行,祭先肾.水始冰,地始冻,雉入大水为蜃.虹藏不见. ...

孟秋[原文] 一曰:孟秋之月,日在翼,魂斗中,旦毕忠.其日?辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中夷则,其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝.凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,始用行戮 ...

《吕氏春秋》卷一·孟春季·去私