返回京城，诗人宰相武元衡《途中即事》：自笑红尘里，生涯不暂闲

唐朝时期，西川远离朝廷，地处边陲，藩镇作乱刚刚平定，一切都是百废待兴。元和二年（公元807年），时任名将高崇文，由于平乱有功，被任命为剑南西川节度使，全权处理蜀中事务。由于厌倦地方事务治理，他强烈要求回归军队，继续效力边塞战备大业。同年冬天，武元衡奉命入蜀，接替高崇文，任剑南西川节度使。

武元衡（758年―815年），字伯苍，河南缑氏（今河南偃师县）人，是有名的“诗人宰相”，其五言诗甚得人推崇，每每有新作问世，都有乐工谱曲传唱。在政治上，他是唐宪宗削藩政策的坚定支持者。元和十年（815年），武元衡被淄青节度使李师道派人刺杀于上朝途中。堂堂大唐帝国的宰相竟然落得如此悲惨下场，这真是一个非常荒谬的事情，更是一个十分羞耻的事件。

《途中即事》

【唐】武元衡

南征复北还，扰扰百年间。

自笑红尘里，生涯不暂闲。

这首《途中即事》，写于元和八年（813年），此时的武元衡入蜀已经有六年光景，由于治理蜀中事务卓有成效，得到朝廷赏识，被召回京城。不久，再次入朝为相。

首句“南征复北还”，这里的南征，指的是武元衡当初接替高崇文，胜任剑南西川节度使治理蜀中事务一事。一去六年之久，总算不负朝廷重托，“元衡至，绥靖约束，俭己宽民”，取得良好治理效果。正因为有南征奠定下来的基础，所以才会有现在的“北还”，奉诏入京。

诗人在此没有大张旗鼓，也没有大肆渲染，自己所取得的成绩，仅仅是简单又含蓄地叙述了一下这个过程。这个从南复到北的过程，看似省略却饱含着无数艰辛，但是却因为诗人惜墨如金而轻轻一笔带过。

次句“扰扰百年间”，扰扰，意为纷乱或烦乱的样子，《国语·晋语六》：“唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之本也。”这里可以理解成诗人自身经历南征和北还诸事。百年，不是实指，而是指人的短暂一生。诗人似乎喜爱这个“扰扰”，在另外一首《南徐别业早春有怀》中，曾写道：“生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。”

人生短短几个秋，诗人当然也是清楚这个道理的。但是他在这里发出的感叹，并非一种文人骚客式的幽怨，反而带有几分欣喜之意。这与他的仕途得意是离不开的，诗人很明白这一点。所以，在字里行间没有被红尘攘扰之后的烦恼，却有丝丝缕缕的愉快欣慰之情缭绕。

最后两句，“自笑红尘里，生涯不暂闲”，把诗人洋溢在心间上的喜庆泄露了出来。所谓情不自禁，大抵如此。载誉而归，笑容就没有停止过，总是不由自主地浮现脸上，从此以后又要浮沉在这充满喧嚣的红尘世间，不会再有以前那种悠闲自在的日子。

在这里，“自笑”这个词需要特别注意，因为它并没有看上去那样简略，而是蕴含着复杂的意思。一个可能就是得知升迁好消息后，诱引而起自内心的欢喜之情；另一个或者就要指向诗人的内心独白，来自于对自身无法看透和摆脱世间名利诱惑的讥讽之意。

在《批点唐音》中，顾璘曾这样评价武元衡道：“此人善历世。”真正是一语中的，就像高手点中了穴道。仔细品评武元衡不少诗作，就会觉得其内在隐藏着南北朝诗歌余韵，在辞藻瑰丽背后，有优悠闲适之意，有出入红尘之心，皆掩饰不住，往往在不经意间流露。然而，诗人终究是值得肯定的，作为一名不畏强权的斗士，用鲜血证明了自己的人生价值。

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