大师的医案,看看没坏处:孙培荣针灸验案(五)

孙培荣:台湾针灸四大家。出生于山东临沂县。拜师于其表伯『钱曾文』学习针灸,钱曾文医师当时即以针灸有名,名震遐迩。钱曾文医师教导孙医师由熟读『针灸大成』入门,并配合古籍的钻研,参以临床经验。

  孙培荣医师一生共收有入室弟子40余位,以指导针灸大成与各种古典配穴法为授课内容,并将一生经验不藏私地传授给弟子,其中最具代表性的弟子为武仲瑛、周左宇、孙宝琳。
        孙师针法神乎其技,观其医案每每收获良多,今天整理出来希望能对古典针灸爱好者有所帮助!

主治病名 健忘

歌诀 健忘多因忧虑愁,心肾不交病有由,天府涌泉膏盲应,神门心俞列缺求。

穴位介绍 天府:在腋下三寸,肘宛上五寸,动脉中,用鼻尖点墨到处是穴。

涌泉:在足掌,屈中趾凹陷处。膏肓俞:在第四椎下,去脊三寸。

神门:在掌后锐骨端下陷处。心俞:在第五椎下,去脊一寸五分。

列缺:在手腕内侧上一寸五分。用两手交叉,食指尽处是穴。

病因病理分析

【分析一】:金鉴:善忘前言曰健忘。……志伤神心胆弱,痰饮九气火相乘。注:健忘失志等病,皆因心虚胆弱,诸邪得以乘之,善忘前言。经云:「肾者作强之官,技巧出焉。心者君主之官,神明出焉。」肾主智,肾虚则智不足,故善忘其前言。又心藏神,神明不充,则遇事遗忘也。健忘之症,大概由于心肾不交所致也。

【分析二】:针灸大成曰,健忘失记,多由忧愁思虑,内动于心,外感于情,或有痰涎灌心窍,七情所感,故有此症。

【分析三】:健忘,谓易于遗忘也。司空图诗:齿落伤情久,心惊健忘频。按今心理学上,谓为精神缺陷之一种病症。

医疗案例

【案例一】:陈君,二十九岁,湖北人,住台北市抚顺街,患健忘病多年,民国五十五年八月二日,经其同乡石先生之介绍,前来诊治,郎施针膏肓、涌泉、列缺、神门、心俞、天府,渐渐而愈。

【案例二】:杜君,三十六岁,台湾人,住台北市上海路,患健忘病,忘得出奇,刚说过的话,再问即不知,念过第一字,接念第二,则第一字亦复忘记,于民国五十六年三月二十日,其夫人偕同来所求诊,针上穴五次,记忆力亦由渐而复苏,其病如失矣。

主治病名 脚气

歌诀 脚气病生有多般,干湿寒热肿痛酸,绝骨阴交连三里,更加风市配承山。

穴位介绍 绝骨:在足外踝上三寸。阴交:在内踝上三寸。

三里:在膝眼下三寸,胻骨外侧两筋间。承山:在腿肚下,分肉间。

风市:在膝上外廉,两筋间,以手着腿,中指尽处是穴。

病因病理分析

【分析一】:金鉴,注:脚气乃内有湿热,外感风寒,相合为病,故往来寒热,状类伤寒,两脚腿疼痛肿,热如火者,是火盛也,不肿不热而痛者,是寒盛也。

【分析二】:湿脚气浮肿先见于足部,软弱光亮,渐延两股,不便行走,甚则破皮流水,酸重难动。因寒而发者,面黑、恶寒、足冷如冰,是为寒湿脚气。湿郁化热者,面黄口渴,便闭溺赤,足如火烧,是为湿热脚气。若恶心呕吐,烦渴异常,气短喘息,胸闷心跳,或腹部冲脉跳动震手,则为脚气冲心之危侯倘若舌紫黑,或舌苔焦,其人昏沉不语,两鼻孔煽者则不治。脚气病,内经名厥,分痹厥、揍厥、厥心逆三种,顽麻肿痛为痹厥,即湿脚气也。纵缓不收为痿厥,即干脚气也。脚气冲胸为厥逆,即脚气攻心也。湿脚气原因,多由居低湿之地,湿邪袭入足胫,经络皮肉而致肿胀,或饮污秽之水,及腐败食物,化生湿热下注两足而得者,湿毒上攻,则成脚气冲心之症。干脚气,两脚干瘦,不肿而痛,或萎弱挛急,或日见枯细,步履惟艰,面色枯燥,舌多红、甚则亦能冲心,而心悸气促。本病多起于病后营养缺乏,或寒热足三阴受伤,津液为热所灼,以致枯细瘦弱,而为干脚气也。(见针灸学)

医疗案例

【案例一】:杨君,四十七岁,山东荣城人,住基隆市水产路,患湿脚气,右足小指,烂得光滑无肉,日夜嚎叫,疼痛难忍,经医院数度治疗,据云:非割去不可,否则烂无止境,甚则上冲心胸,后果堪虞也。经其友人介绍,于民国五十五年七月二日,来诊所求治,即予施针绝骨、风而、三阴交、三里、承山凡先后针治数次而愈。

【案例二】:李君,六十岁,河南人,住台北市南阳街,两足生热脚气,红肿发烧,行动困难,于民国五十六年七月二十六日来诊。经施针上穴五次,肿消而愈。

主治病名 背痛

歌诀 背痛难熬咳更甚,不在胁肋不在脊,先针阳陵合中渚,次循申脉后溪医。

穴位介绍 阳陵:在膝下一寸,胻骨外廉陷中,足少阳所入,为合土。难经曰:筋会阳陵泉。

中渚:在手小指次指本节后陷中,在液门下一寸,手少阳三焦脉所注,为俞木。

申脉:在足外踝下五分陷中,上有踝骨,下有软骨,前后有筋,其穴居中。

后溪:在手小指外侧,本节后陷中,握拳取之,手太阳小肠脉所注,为俞木。

病因病理分析

【分析一】:背痛:疼点不在胁肋,也不在脊,在脊肋两者之间作痛,呼吸咳嗽都痛,倘遇阴雨,隐痛难忍,展转痛得更甚,多因扭转挫闪得者,或亦有无故作痛者,大概属气不流通。或经络受损所致。

古人治疗经验 大成云:筋会阳陵泉。肘后歌:肩背诸疾中渚下。

胜玉歌:脾疼背痛中渚泻。兰江赋:后溪专治督脉病。

杂病穴法歌:胁痛只须阳陵泉。八脉交会八穴歌:后溪督脉内皆颈,申脉阳蹈络亦通。

医疗案例

【案例一】:黄君,年二十七岁,台湾人,住宜兰县,冬山乡树林村,患背痛多日,疼点不在胁肋,不在脊,在脊肋两者之间疼,身不能转,咳不得高声,呼吸喘气都痛,于民国六十一年四月十五日,求予诊治,当即施针,阳陵,中渚,申脉,后溪,当时痛止而愈。

【案例二】:陈女士,年五十三岁,江苏人,住台北市吴兴街一一八巷,背部右边疼,疼点在脊肋两者之间,只疼得气不能喘,身不能动,于民国六十一年五月廿三日,求予诊治,即取上穴,施针两次,而告痊愈。

主治病名 梦遗

歌诀 梦遗滑精心肾病,慎防虚劳难调停,中极关元合阴陵,神门大赫心俞宁。

穴位介绍 中极:在脐下四寸。关元:在脐下三寸。大赫:在中极旁一寸。

阴陵泉:在膝下内侧,辅骨下陷中屈膝取之。神门:在掌后锐骨端陷中。

心俞:在第五椎下,去脊一寸五分。

病因病理分析

【分析一】:金鉴,注:不梦而遗,谓无所感于心而自遗,则为心肾虚弱不固也。梦而后遗,谓有所感于心,相火煽而强迫之,则为二火之强不固也,或过欲之人,日惯精滑,或清气不足,下陷不固,或久旷之人,精盛溢泻,或醇酒厚味,火强不固,皆为是病也。精出不止,阳强不倒,名曰强中,此病皆因过服房术中补药,或贪淫过欲而成也,若不急治,日久精尽。阳强不化,迫血而出,疼痛不已,形羸而死,或不即死,亦必发消渴大痈也。

医疗案例

【案例一】:孙君,二十二岁,浙江人,住台北市临沂街,患梦遗病,每梦与女子交合即遗,或无梦有时自流床以致头晕目眩,偏体麻木,精神倦怠,疲惫不堪,历时三年之久,民国五十二年五月十六日,求予诊治,取穴神门、中极、关元、大赫、心俞,先后针疗数次而愈。

主治病名 阴痒

歌诀 阴痒多属湿热侵,瘙痒难熬暗吟沉,中极关元三阴交,太冲少府蠡沟循。

穴位介绍 中极:在脐下四寸。关元:在脐下三寸。

三阴交:在足内踝上三寸,胫骨后陷中。少府:在手小指本节后与无名指之骨缝间。

蠡沟:在足内踝上五寸。太冲:在足大趾次趾歧骨相连处。

病因病理分析

【分析一】:金鉴,注:妇人阴痒,多因湿热生虫,甚则支体倦怠,小便淋漓。(中极主小腹苦寒,阴痒而热阴痛)

【分析二】:阴痒,或因糖尿病,或子宫发热,带下过多,局部不洁,阴门初感灼热,次则瘙痒难堪,或局部湿疹,或局部糜烂,痒极时,甚至失眠,坐卧不宁,此种类似疾患颇多,有阴肿、阴疮、阴挺、下脱等。(见针灸学)

古人治疗经验 金鉴注:中极主小腹苦寒,阴痒而热阴痛

医疗案例

【案例一】:赵女士,四十一岁,山东人,住台北市仁爱路三段,患阴中瘙痒症,暴躁心烦,走坐欠安,睡卧不宁,民国五十五乍八月二十三日,求予诊治,经施针中极、关元、少府、太冲、三阴交、曲泉、先后诊治,两次而愈,因属妇女隐疾,不便表名。

【案例二】:孙女士,六十三岁,浙江人,住台北市信义路三段。患阴中瘙痒症,寝食不安,坐卧弗宁,民国五十七年八月七日,求予诊治,即取上穴,先后针治七次,而告痊愈。

主治病名 痫病

歌诀 痫病始发痰上壅,昏仆瘛瘲直瞪睛,后溪鸠尾与长强,中脘神门丰隆攻。

穴位介绍 后溪:在手小指本节后,屈指握拳取之。鸠尾:在脐上七寸,歧骨下一寸。

长强:在脊骶骨端下三分处取之。中脘:在脐上四寸。

神门:在掌后锐骨端陷中。丰隆:在足外踝上八寸,下胻外廉陷中。

病因病理分析

【分析一】:金鉴,注:阴痫属阴,藏寒之病也,多因慢惊风之后痰入心包而得,发时手足厥冷,偃卧拘急,面色青白,口吐涎沫,声音微小。阳痫属阳,府热之病也,多因急惊,去风下痰不净,久而致成此证其发时身热自汗,仰卧面赤,牙关噤急,或啼呌不已,口吐涎沫。惊痫,小儿小肝热盛,偶被惊邪所触,因而神气溃乱,遂成癎证,发时吐舌急呌,面色乍红乍白。痰痫者,因小儿平素痰盛,或偶因惊热,遂至成瘠,发时痰涎壅塞喉间,气促昏倒,口吐痰沫。食痫者,其病在脾,因小儿乳食过度,停结中脘,乘一时痰热壅盛,遂致成痫,其初面黄腹满,吐利酸臭,后变时时发搐。风痫因汗出脱衣,腠理开张,风邪乘隙而入,发时目青面红,手如数物。

医疗案例

【案例一】:李君,山东人,住台北市,其夫人24岁,患羊痫疯病,民国42年秋,求予诊治,经询其病之经过,据云,自患此病已历数年,遍访许多名医治疗,均末见效,甚至每日发过十三次之多,只跌得头破血流,徧体伤痕累累,李君身系军人,无力担负医疗费,给予免费治疗,施针后溪、鸠尾、中脘、神门等穴,约继续针治数十次,共病渐告痊愈。

【案例二】:王X梅,女,14岁,四川人,住台北县中和乡景平路四十巷,自从患羊痫疯病,三天一发,五日1发,亦且有一日二、三次发,或三、四月一发,发则连续数次不等,继续缠绵数年之久,徧体鳞伤,虚弱不堪,于民国十月十二日,经滕先生介绍来本诊所求予诊治,经针前穴,先后计针廿五次而愈。

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