【丫居室笔记-10】 “古仁人之心”是什么“心” / 开普饭

欧阳修,号醉翁.六一居士,北宋政治家.文学家,欧阳修的仕途并不是一帆风顺的,在做滁州太守时写下了千古名篇<醉翁亭记>,在其远在京城之外时,写下了不少名篇,流传至今. 范仲淹也是北宋时期人, ...

文/肖旭没有比较就没有鉴别.通过比较可以从事物的差异中,掌握不同事物各自的特征,学会并掌握比较的方法,异中求同,进行类比归纳,同中辨异,可以训练创造思维,激励求索,培养探究精神. 范仲淹的<岳 ...

文/林歌林歌,80后,文学爱好者,旅游规划师.行遍千山万水,写过四海八荒.新浪微博@林歌,公众号:握刀听雨堂代表作:武侠系列<银月洗剑传奇><刺世嫉邪赋><凤凰东南飞 ...

11. <提要>载:"<古今词话>六卷,国朝沈雄纂.雄字偶僧,吴江人.是编所述上起于唐,下迄康熙中年."然维见明嘉靖前白口本<笺注草堂诗余>林外 ...

作者:郡主主播:A K 予尝求今仁人之心,或异古人之为,何哉?居庙堂之高常思青山绿水,处江湖之远日恋候鸟旧林. 接触生态和自然文学,是一种偶然,又如一种归属.李青松老师的<万物笔记>,是 ...

书中自有古仁人文/吴依航书者,古贤人之思辩精粹也.夫读而深思,似与古仁人交谈论辩也,若有歪门邪说,奇门诡道于脑中,其必可扶乱拨正,剔除涤尽.但读书贵能疑,夫读时必有疑,疑者,盖吾辈应援疑质理,不可 ...

21. 欧九<浣溪沙>词:"绿杨楼外出秋千."晁补之谓:"只一'出'字,便后人所不能道.余谓:此本于正中<上行杯>词"柳外秋千出画墙&q ...

23. 宋直方<蝶恋花>:"新样罗衣浑弃却.犹寻旧日春衫著."谭复堂<蝶恋花>:"连理枝头侬与汝,千花百草从渠许."可谓寄兴深微. 附1 ...

北宋诗人陈师道曾经指出:"范文正公为<岳阳楼记>,用对话说时景,世以为奇."此点评,说得甚是入我心.陈师道,算是留在我心坎上的人了. 有道是,心上既留迹,必处处显之.很 ...

45. 读<花间集><尊前集>,令人回想徐陵<玉台新咏>.读<草堂诗余>,令人回想韦彀<才调集>.读朱竹垞<词综>,张皋文.董子 ...

12. 山谷云:"天下清景,不择贤愚而与之,然吾特疑端为我辈设."诚哉是言!抑岂独清景而已,一切境界,无不为诗人设.世无诗人,即无此种境界.夫境界之呈于吾心而见于外物者,皆须臾之物 ...

<人间词话补录> 1. 余填词不喜作长调,尤不喜用人韵.偶尔游戏,作<水龙吟>咏杨花用质夫.东坡倡和韵,作<齐天乐>咏蟋蟀用白石韵,皆有与晋代兴之意.余之所 ...

【丫居室笔记-10】 “古仁人之心”是什么“心”