河图与洛书 / 开普饭

张惠言(1761-1802),清江苏武进人,字皋文.嘉庆四年进士,官至翰林院编修.其学要归六经,尤精于<易>.研<易>又特重虞翻之学,遂以治虞氏<易>名重海内.&l ...

作者:杨效雷 (天津师范大学历史文化学院) 摘要:黄宗羲.黄宗炎.毛奇龄和胡渭等清代学者崇尚考实求真的学术精神,比较令人信服地考证出"一六居下"和"戴九履一" ...

方以智,号浮山,明末安徽桐城方氏学派的代表人物之一,清顾治七年(I650)出家为僧.其父方孔炤,字潜夫,号仁植,万历丙辰(1616年)进士,官至右佥都御史,巡抚湖广.为杨嗣昌弹劾,同黄道周一道入狱(西 ...

千百年来,人们谈论到中国的太极阴阳四象五行八卦九宫时总离不开两幅神秘的图案,那就是河图洛书.它是中国古代哲学思想的源头,是难解的无字天书,自古以来,围绕着河图洛书争论不断,有人说他是解读宇宙奥秘的文明 ...

在汉武大帝时期,易学开始分成两大派,即义理派和象数派.这两大派自从出现开始就水火不可交融,一直延续到今天.现在易学中,这两大门派的鸿沟依然存在.自古以来,义理派是士大夫.儒者.高贵的读书人学习< ...

河图为体,洛书为用,河图讲常道,洛书言变化,河图洛书所用之数同,所显之象异. 从河图到洛书,虽然仅仅是一个数字之差,但却能窥见<周易>更深层次的智慧. 一.由五行推至万物 <易传&g ...

中是对文明中心的象形,华是对文明之花的咏叹和象形,夏是对文明人的象形,龙是对天生万物的象形表达,易是对天文的象形,道是对天地人关系的象形,圣是对掌握天道者,可以主导农耕生产者的象形,王是对圣人治理天下 ...

八卦记忆口诀乾三连,坤六断:震仰盂,艮覆碗. 离中虚,坎中满:兑上缺,巽下断. 六十四卦上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否, 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐, 大 ...

河图洛书是怎么来的? 自古众说纷纭,莫衷一是. 古人云,他山之石,可以攻玉.中国文化的根源,就散落与我们今天大多数人所认为的"旁门左道"之中. 中医.太乙.六壬.奇门......很 ...

茫茫宇宙,朗朗乾坤,曾让多少智者先贤为之遐想.历代的智人哲者无不为自己存在于天地之间.物我之间.生死之间的玄机而伤透脑筋.仅就<河图洛书>那几个黑白小点,不知花去了他们多少脑汁.研究之书籍 ...

这里大家看到两块磨盘相叠,它的背后还有一个神奇的传说.据传上古时候,天倾西北,地陷东南,洪水汹涌而下,伏羲和女娲躲在一个巨大的葫芦中才幸免于难,女娲在伏羲的帮助下,炼五色石补天.洪水毁灭了万物生灵,伏 ...

陈炳森原创格言: 一,风水学不是学者致富的工具,而是学着以改变环境达到天人合一.福及众生的一项特殊技能. 二,风水的核心是如何调节阴阳平衡以及接近平衡的所有法则传承华夏文明,共享幸福人生,学习 ...

河图与洛书