米芾：学习行书书法时从这三方面入手就会率真自然，与众不同
米芾是北宋时期与苏东坡、黄庭坚等都是很有影响的书法人物，但他与上述二人不同，米芾以书法为生命，'不入党与'，政治思想上保持独立，由于他的母亲曾为英宗高皇后接生，仅凭这点关系，米芾在官场上做过一些小官，直到晚年时被宋徽宗任命为书画博士。米芾在书法史上的影响甚至超过苏东坡和黄庭坚，并有自己独立的书学思想，受到后世的垂青。
米芾的书法以率真自然为目标，8岁时学习书法，他初学颜真卿楷书，后又追学欧阳询、柳公权等唐人书法，年长后，米芾有了自己的书法思想，认为学习书法要高古、超妙入神，这才从王羲之、王献之书法入手，并下过很大功夫，以致于人们认为他是'集古字'者，也由此可见，他的临摹水平还是十分高深的。
米芾书法的率真思想应重视执笔问题
在米芾的书法思想中，率真、意足、自然是他的最高、也是最朴素的主旨，他的书法以行书最为得行，并且在行书中更出色地表现了这种率真思想。在他的《自叙帖》中这样说到：
学书贵弄翰，谓把笔轻，自然手心虚，振迅天真，出于意外。
这句话是从执笔问题说起，他认为执时应当握笔要轻，握笔轻了，心手也就轻了，才能在更大空间用来'振迅天真'，从而会产生出更多的'意外'。这种'意外'是酣畅淋漓的、天真烂漫的自然之气。米芾反对执笔时很用力的做法，他在《海岳名言》中说：
世人写大字时用力捉笔，字愈无筋骨神气，作圆笔头如蒸饼，大可鄙笑。要须如小字，锋势备全，都无刻意做作乃佳。
他强调写字时无须捉笔用力，如此以来，会使字'无筋骨神气'，反而会破坏了书法中的'意'。
米芾书法的率真思想应当注意笔势
在米芾率真思想中，笔势问题是他经常所重视的一个重要问题，笔势是由笔锋所产生的，而对笔锋的运用和理念的提出则是米芾的贡献。米芾提出了'锋势'的观点，是指笔画的趋向和质感，进一步延伸就是指笔锋在笔画中所呈现的形成、趋向和趣味。米芾在评价王羲之书法中的锋势时说到：
王羲之《桓公契羌帖》有开元印，唐怀充跋，笔法入神。
晋右将军、会稽内史王羲之行书帖真迹，天下法书第二，右军行书第一也。帖辞云：'羲之死罪，伏想朝廷清和。'锋势郁勃，挥霍浓淡，如云烟变怪多态。
从上述这段话中可以知道，米芾是一位十分细心的人，他对前人的作品观察细致入微，尤其是对他们运用笔锋的妙处看得仔细，使得笔锋所产生的笔势更加入神，这是他认为书法率真自然的另一个原因，也是后世学习书法的一个关键点。
另外，米芾认为故意藏锋也未必是一件好事，并不是书法中所有的笔画都要按藏锋来处理，他在《海岳名言》中说到：
老杜作《薛稷慧普寺诗》云：'郁郁三大字，蛟龙岌相缠'。今有石本得视之，乃是勾勒倒收笔锋，笔笔如蒸饼。'普'字如人握两拳，伸臂两立，丑怪难状。
'勾勒倒收笔锋'是指在书写中故意藏锋，这样的效果就是像'蒸饼'那样，使字像一堆'蒸饼'，他举例字'普'字下面的一横就像一个人握着两个拳头站立，实在难看，究其原因，是过于藏锋，没有注意锋势，因此就失去了自然率真的感觉。
米芾认为，用笔上的出锋并不是要有一定的法则和模式，而是要灵活运用才行，但最高要求是自然率真就行。他在评价王夫之《十二月帖》时这样说到：
此帖运笔如火筋画灰，连属无端末。如不经意，所谓一笔书，天下子敬第一帖也。
从米芾的评价来看，王献之此帖并不是以锋势取胜，而是因为该帖笔纵字随，有天然之起，最终显示了王献之对书法率真自然的驾驭能力和高超的运笔水平，学书者应当在这方面注意才是。
米芾自然率真思想表现在对章法的处理上
书法中的自然率真不仅是用笔、笔势的问题，他还认为应当表现在整体章法和字形结构的安排上。他在《自叙帖》中用一个'三'字举例说明字内点画的处理对字形的影响，他说：
'三'字三画异，故作异。重轻不同，出于天真，自然异。
他说一个'三'字，由于只有三个笔画，在书写的处理上，应当按照它的字形特征，使三个横画写得不同，它们有长短、姿态、轻重的不同，书写时就要写得不同，这样才能使这个'三'字出现自然天真的感觉。
对于书法章法的安排，米芾也有自己的深切体会与见解，在《海岳名言》中他是这样说的：
'石曼卿作佛号，都无回互转折之势。小字展令大，大字展令小，是张颠教颜真卿谬论。盖字自有大小相称，且如写'太一之殿'，作四窠分，岂可将'一'字肥满一窠，以对'殿'字乎！盖自有相称，大小不展促也。余尝书'天庆之观'，'天'、'之'字比四笔，'庆、观'字多画在下，各随其相称写之，挂起气势自带过，皆如大小一般，真有飞动之势也。'
他说写字不要去刻意安排，而是要随着字形的大小来安排它们的章法，因为汉字的大小不同、结构不同，如果刻意使它们相互统一，肯定会失去自然天真的感觉，要按照'字自有大小相称'的原理去布置章法，这才是书法应当有的规律。
总而言之，米芾对书法的学习和研究是善于从前人的书迹中观察入微而来的，哪怕是用笔、笔锋和章法，尽管米芾的一生是以书画为生，但他的艺术成就带给后世的是书法中的率真自然思想，这也许反映了书法本来的面目——字趣、意趣，而不仅仅是写写字那么简单。