《子平真诠》:旺衰强弱是不是一回事

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《子平真诠》:旺衰强弱是不是一回事

讲完十干的强弱,收到很多易友的私信,几乎都是询问一类问题:

旺衰与强弱是不是一回事?

强的就一定旺吗?

衰的就一定弱吗?

而且在《子平真诠》当中,把旺与弱,当成了一组概念来论述,这就使得我们在理解的时候出现了疑惑。

徐乐吾在注释当中,似乎也谈到了旺衰强弱的问题,他在注释当中说:

旺衰强弱四字,昔人论命,每笼统互用,不知须分别看也。大致得时为旺,失时为衰,党众为强,助寡为弱。故有虽旺而弱者,亦有虽衰而强者,分别观之,其理自明。

当然,经过一番论述,最终的结论就是:旺就是得时,强就是党众,衰就是失时,弱就是助寡。

客观的说,这种推演和论述是比较清晰的。

如果结合具体的某个命局:

所谓的旺衰指的外部环境因素,主要影响点是月令(包括大运);

强弱指的是自身因素(八字原局),主要影响点是比劫印绶(干支)。

这个结论很重要,暂且不管你用什么方法论命,旺衰强弱的差别一定要理解清楚。

还有一个观点大家要搞清楚:子平原文当中有这样一些话:

原文:春木虽强、金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑、无火制而不富、逢土生而必夭、是得时而不旺也。

原文:秋木虽弱、木根深而木亦强。干甲乙而支寅卯、遇官透而能受、逢水生而太过、是失时不弱也。

好多人把他理解成了旺衰论命的证据,你看,子平真诠不也是在用旺衰论命吗?

前面的文章着重讲了"死法"与"活法",没有详细解释这一段话。如果你把它理解成旺衰,只能说理解对了一半,半懂半懵的很容易掉进"旺衰论命"的坑里。

干庚辛在格局论命里叫官杀混杂,是非贫即夭的命。这个时候要取清,所以要用火。而不是只论木的旺衰,要不然你不会明白,按着旺衰法,金多木少,应该是身弱,身弱为啥还要用泄身的火。

后面的干甲乙而支寅卯,遇官透而能受,逢水生而太过,是指木生于秋的官杀格,这里要细分官杀,本质上也不单单在谈旺衰。这些问题我们后面会陆续的谈到。

《子平真诠》书中总是提到根气问题,但却并没有明确的阐述根气的作用与关系,而且还经常根气混用,比如:长生禄旺,根之重也;墓库余气,根之轻也,就是把根气混用了。那到底什么是根,什么是气,我们需要把他理解透彻。而且,它的重要程度,丝毫不亚于什么旺衰强弱。这部分内容,我们放到下一节跟大家分享。

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