汇评证道西游记-西游原旨读法、新说西游记总批
相关推荐
-
张怡微:《西游补》:喧宾夺主的猴行者
众所周知,<大唐三藏取经诗话>是"西游故事"演变历史上一个重要的里程碑.唐代玄奘西行印度求取佛法的历史传述,到那里完全成为了一个文学性的文本,甚至原来的主角玄奘,在&l ...
-
孙悟空去西天取了两次真经,唐僧靠水贼得了两次长生不老
题:孙悟空去西天取了两次真经,唐僧靠水贼得了两次长生不老! 文/姜子说书 <西游记>故事里,唐僧和孙悟空,到底谁才是取经人?取的又是什么样的经书呢?就如世人所疑惑的,唐僧和孙行者,到底谁是 ...
-
《西游》就是一个字 | 教育张说
<西游>就是一个字 张国钟 寒假里参加了几次公益读书会,以<西游记>为例,给家长和学生讲整本书阅读的策略和方法.不料,自己倒有了不少新的理解和感悟,甚觉有趣.其中,如何用最 ...
-
汇评证道西游记-第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
[李本总批:读<西游记>者,不知作者宗旨,定作戏论.余为一一拈出,庶几不埋没了作者之意.即如第一回,有无限妙处.若得其意,胜如罄翻一大藏了也.篇中云:"<释厄传>&q ...
-
西游记古老另类的解读方法————全真丹道解西游(总序篇)
西游记古老另类的解读方法————全真丹道解西游(总序篇)
-
西游原旨
小说评点本.清刘一明评点.一百回.有回评和夹批.其评继陈士斌<西游真诠>后,进一步阐发"三教一家之理".然于谈玄说道中也涉及若干文学特点和表现技巧问题.原刊于嘉庆十五年 ...
-
丘处机《西游原旨》序
重刊西游原旨序 道莫备于<易>,而<易>始于一画,是道之真谛惟一而已矣.一故真,真故一.天地以此位,圣人以此神,而其学天地圣人者,则必浑一与真于一心.一则勿二勿三,真则必诚必信 ...
-
煮酒话西游:人生犹如西游记,我们都是取经人。
原创 鸶 酒画连篇 2018-01-15 乾坤浩大,日月照鉴分明. 宇宙宽洪,天地不容奸党. 使心用术,果报只在今生. 善布浅求,获福休言后世. 千般巧计,不如本分为人. 万种强徒,怎似随缘节俭. 心 ...
-
西游原旨69心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
西游原旨69心主夜间修药物君王筵上论妖邪 悟元子曰:上回因假悟真,则知假之不可不去,真之不可不归也.然欲去假归真,莫若先除吾心固必之病,心病一除,真假显然,而大道易成.故此回叫人尽心知性,以为造命起脚 ...
-
西游杂谈:《西游记》的宗教隐喻
<西游记>尽管具有明显崇佛抑道的倾向,但无论小说文本内容,还是作为中华人士的作者本人,都无不浸染着本土宗教道教气息.吴承恩以神魔映射明末社会现实,以佛道两教精意建构小说文本.内容主体仍然以 ...
-
【原创】甘肃省|沈炜道:西游的路一定很远(外四首)
原创作者:沈炜道|甘肃省民勤县 西游的路一定很远 西游的路一定很远 一路上妖魔很多 那一年 唐僧西天取经 为了不让妖怪拿走 孙大圣用如意金箍棒 在地上 划了一个金色的圆圈 千万 -- 千万-- 你千 ...
-
西游记与丹经武学(二):西游取经是证道,一路行来即真经
(继一)在西游记里,师徒四人一马取得真经,成就正果.但是五人(白龙马本是西海龙王三太子所化)其实并不是完美无缺的. 在<西游记>中,唐僧信仰坚定,慈悲为怀,性格和善,佛学渊博,但是胆子小. ...