三境时空、“三唯”心、物观与佛教唯识宗 / 开普饭

日月星辰谁人造,直指银河问九天.佛法唯心应如来,道学易演始自然.乾坤内外两重天,宇宙心物分二元.真我缥缈造万物,妄我实形意空间. 译文:天体星辰是谁创造的,指向银河讯问九天之主.佛法主张唯心认为一切出 ...

意识,生于心,显以象,思而动,感生觉.心识为本,观思次之,感想为轻.故,愚者沉迷虚妄,智者具足智慧,圣者返璞归真. 注释:意识思想,由心念产生,以镜像的形式呈现,思考促使它运动,在感觉基础产生觉知.& ...

宇宙心物一体,人类身心二元.心场创造宇宙,宇宙衍生意识.真我支配宇宙,假我感知宇宙.相信客观建立认知,找回真我主宰世界. 注释:宇宙是心物一体的构成,人类是身心二元的组合."心场" ...

"天地唯灵,心物一体.灵幻成物,物衍成识,识华归灵.大道如圆,循环往复." 译文:天地间一切皆是灵的化育,心(灵性)和物(物性)本为一体.灵幻化成自然物质(灵性创造物性),自然物质 ...

心造宇宙,一切唯心.心为法器,觉为法因.心生真觉,真觉成物,又生妄觉.物觉相通,不可分割,自然始成.虚幻世界,物我同在.心若为真,虚实同真! 译文:"心"创造了宇宙,万事万物源于& ...

真法如来,无量无边.般若智慧,本自具足.虚妄世界,如梦如幻.假我意识,外求知识.故,知识缘由智慧,智慧自由心生. 译文:如来心法,威力无边没有穷尽.认知一切的终极智慧,与生具有.虚假的物质世界,如梦幻 ...

若问源头始,一切唯心造.存在有虚实,万品皆感知!虚无创造有,意念化天地.真法无处寻,功到自然成. 注释:如果追问宇宙源头和起始,一切都是心所变现的.存在方式分为虚体(心灵)和实体(物质),万物的存在只 ...

万物所在因其有,宇宙源头始于无.有是表象,无为根本.有可知之,无不可知! 注释:天地万物之所以"存在"因为"有"的缘故(有生万物),宇宙起源于"无&q ...

"大道泛生,进化不止.无中生有,由简入繁.物质演化,质变随从.一分为万,异相无穷.演化意识,诞生文明.念生万象,念灭尽空." 注释:大道广泛生衍,自然进化从未停止.宇宙从无诞生有, ...

天地存在,缘由意识.意识三法:感知.觉知.幻知.知由心生,又以识辨.故,心生识,识证心. 译文:人之所以知道宇宙存在,是缘于意识感知功能.意识具有三个功能:运用感知(感觉)获知信息,通过觉悟(思考)获 ...

人生似梦,意念感知.意识虚无,百感汇成.实觉如镜,反射不二.妄觉不实,臆想无限.智者求实,不受困惑.愚者迷虚,不能自拔. 注释:人生犹如一场梦,是意念产生的感知体验.意识无形无态,是各种感觉汇集成的感 ...

天地始于无,无幻生有,有成万象.故,世界虚无,心造宇宙. 译文:混沌天地起始于"无"(真空,非空之空:如能量场),"无"变幻出"有"(妙有, ...

三境时空、“三唯”心、物观与佛教唯识宗