说孔二写出十翼，无异于说老母猪生出了一窝...

说孔二写出十翼，无异于说老母猪生出了一窝小老虎。

十翼之说卦：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆；是故，易，逆数也。

也就是说，易是逆数，大逆，是造反，是革新，是革命的学问。

易：顾名思义，是指变化，变异，革新，革命。
易经：透过现象探本质，求索事物变化规律和发展趋势，进而把握未来的学梯。
也可以说，易经是＂未来学＂的鼻祖，最原始的“统计学趋势预测＂和未来学的教科书。
同时《易经》也是“自强不息＂的变革（易）者和革命（易帜，改朝换代）家的行动指南。

知易而有的放矢的演义，对减少改革和革命的失误，触发改革和革命的灵性，提高改革和革命的悟性和效能，是非常有帮助的。

我说＂易＂是变革，革命，造反的学问，有人可能会不服气。但，将历史记忆的频道回放到《易经》编撰的当时，你就很容易理解了。
无论是发明草本文字和数字哲学，琢磨出先天八卦的改革家伏羲老师，还是被纣王囚在羡里大牢，发现后天八卦的文王姬昌同学，他们一门心思考虑的只有革新，革命和造反，姬昌同学最后还以自己的行动，实践了自己的八卦，不折不扣地真的造了纣王的反。
这两位革命家和造反者发明的的《易》，如果不是革命和造反者的圣经，他们都对不起自己那百十来斤肉！

孔二：敏而好古。
克己复礼，克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
也是说，孔二是开历史倒车的复古狂。

十翼与孔二，一个革命，一个复古，南辕北撤，背道而驰，根本它就尿不到一个壶里去！

再者，十翼的文体是汉赋体，和孔二时代的文体差着至少两亿多公里呢。

“周礼在鲁＂。曲阜博物馆出土文物上有不少当年的鲁国文字，形态和甲骨文差不多。也就是说，孔二的鲁国因循守旧，语言文字进化缓慢，乃至于止步在商周时代停滞不前。

故而，谁若用这种文字码出十翼来，除非他能让老母猪在天上飞！