期货交易的三十六“记”(十三)

常常听到看似入道的交易者言谈“不要听别人的,要听自己的”等等之类的话,大致意思就是要听自己的,不要顾忌别人的观点。这句话并没有错,高手们也会经常这么讲,但是这句话的正确应该有前提条件的,那就是你已经形成了预期值为正的交易系统,你已经有了成熟的交易模式和理念,当然就不能随意听别人的意见,要坚持自己的系统。但问题是,绝大部分人并没有预期值为正的交易系统,更没有成熟的模式,然后单凭着自己那些并不好的交易理念或交易系统,就说“不听别人的观点,自己的就是最好的”,如果不听,那就等于闭门造车,闭关锁国,无异于自己的进步。这里要说的是,学交易不能闭门造车,应该多读书,读好书,当然也包括向其他高手们请教和交流。

佛经中曾经有一段关于一个农夫无端辱骂佛陀释迦牟尼的小故事,当农夫骂的口干舌燥的时候,佛陀亲手给他瓢了一碗凉水并和蔼的问道:假如一个人送你一件礼物,你不接受,那么这件礼物应该属于谁?农夫不假思索的回答到:当然是属于送礼物的人了。佛陀笑着说道:这就对了,那么如果一个人送你无数辱骂的语言,如果你不接受,那么这些辱骂的语言应该归谁呢?说到这里,农夫再也不吱声了,只能无地自容的走了。所以哪怕一时逞恶毒之语,最终也只能自食其果。自古宰相肚里能撑船,若无容人之海量,何谈包容天下,阅读一些蕴涵无限哲理的佛学典故,对于增进心性修养大有裨益。

越是博学的人,越会感觉到自己知识的匮乏及自身的渺小,因为自然及宇宙的奥妙又岂是一个人所能看透悟尽的呢?生命虽然是有限的,但学习却是无止境的,学则进,殆则废。在自我认知方面,一定要力求突破自我,不要把认知的范围仅仅局限在交易上,更要把认知的深度引申到更为广阔的人生中去,交易的体悟只是最基本的,而人生意义的体悟才是最本质的。

只有汲取他人所长,弥补自己所短,才能在期海的惊涛骇浪中稳步航行。虽然语言是转化思想的媒介,但人不可有傲心,却不可无傲骨,同样作为一个强者,不可有傲行,但血液里流得一定是傲血。心中可以自我反省千万回,但现实中尽量避免无意义无价值的每一辩,每一驳,面对他人的不解或责难,何不以笑代驳?正所谓道不同不相为谋,很多时候针锋相对毫无意义,所以有些时候保持适度的沉默并不代表懦弱,更多体现的是一种智慧。

读好书之后,还不行,书不在于看得多,而在于悟,因为只有把看到变成做到,才具备实际意义,不过能做到的万人里难有一人。不论读过多少富有哲理的名言,未必有实际意义,最关键的是否能够真正领悟并加以实践。

这个市场上,短线的书籍太多太多,什么“擒拿主力”、“主力行踪秘籍”、“短线秘籍”等等,充斥着市场,但是如果你不能领悟的话,则极容易陷入进去,你自己跳入了火海,而不能自拔。从某种意义上来说,短线最终都难成大气候,哪怕一时做的很顺,即使存在所谓的短期暴利系统,也不过是一个丽的陷阱,因为那样的系统只在乎曾经拥有,而不在乎稳定永久。当然市场上的确有短信盈利的,但是不属于你,你不要把自己假设成为少数人,短线适合极少数人。

虽然日本蜡烛图技术被很多人奉为技术王冠上的一颗明珠,但如果你不能去领悟日本蜡烛图的适用条件,则会陷入逆势操作的思路,极容易陷入逆势操作,会埋葬无数人。很多人进去也许很容易,但想出来就没有那么容易了,而且更多的是一知半解,最后只会贻害无穷。

江恩理论也同样面临这个问题,无法领悟,会让你实时都在预测顶和底。任何技术理论皆如此,如果不理解这个理论的适用范围和条件,相当于就没有领悟出这个技术理论,盲目运用,

多读,更要多悟,多悟更要多行,只有把读、悟、行连贯起来,读才有意义,悟才有价值,行才有效果。失败到极至,只要方向正确,坚持不懈,那么就意味着成功的即将到来,所以才会有失败乃成功之母的说法。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。忍一时之亏,方能谋得全局;退一步之路,才能进得天下。

多读,多悟,你就便拥有真才实学,基本功扎实,具备真才实学的人,不论到哪,体内都会散发出一种与生俱来的自信特质。自古成大业者皆自信,自信不是狂傲,恰恰是应该值得你引以为豪的,自信不但要处处体现在语言上,更要体现在实践中,这样的自信才是真正经得起时间及历史考验的。即使过了巩固期,则更要时刻保持如履薄冰的危机感。沉稳性格常常能让人在关键时刻三思而后行,从而得以避免一些本难以回避的困难和陷阱。

如果你励志一生投入交易,则从现在就开始读书,学习,如果不是立志做一生,那么最永远都不要迈进期货市场,大多数人哪怕一时侥幸赢得再多,最终也将变本加厉的把利润及本金全部吐给市场。

   天外有天,人外有人,强中更有强中手。在这个世界上比自己聪明的人不计其数,多读一些好书,多向高手们请教,青出于蓝而胜于蓝。

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