极简识篆(78)
相关推荐
-
#诸子百家 02 孔子与儒家学派 #传统文化 #国学 #教育 #小学语文
#诸子百家 02 孔子与儒家学派 #传统文化 #国学 #教育 #小学语文
-
易中天教授说,儒家不是传统文化。那什么才是,中国真正的传统文化呢?
个人认为易中天是不会这样说的,对于易中天说儒家不是传统文化的说法,我在网上找了很多,最多就搜出了他说过关于传统文化并非优秀这样的说法,但并没有儒家不是传统文化的说法. 如果他说儒家不是中国传统文化,那 ...
-
道脉为何物?诸子百家有几家得到了“真传”?
道脉为何物? 约略像法脉. 法脉的传说很多,也非常生动. 比如说,广州有个古迹叫西来初地,是达摩怀藏法脉.独自踏上东土的第一站.其后一苇渡江,弘道传法,成为禅宗初祖. 传到六祖慧能,法脉随慧能一路南下 ...
-
享听丨先秦诸子的智慧
子在川上曰: . 逝者如斯夫. 听 韩 田 鹿 教 授 讲 诸 子 百 家 □ 远 牵 先秦诸子百家在历史上的卓绝,透过张之洞说过的话可见一斑.张之洞大家还都听说过吧?他是晚 ...
-
历史上的诸子百家都去哪了!
在我国春秋战国时代,王权衰落,封建制度解体,封建贵族独占文化的局面被打破.诸侯争霸,各国开放政权以延揽人才,又因为人口的增加,土地分配困难,社会发生剧变.这一时期有思想的知识分子,面对现实的社会问题. ...
-
7.20 王东岳:《吕氏春秋》欲将中原文化引入秦国
大家知道秦朝横扫六国统一天下,居然建立秦朝短短15年崩溃,为什么?因为它的文化仅仅偏向于法家.法家的专制残暴,过于强硬的管理方式,尽管在国家用兵打仗的时代有效,但你要保持社会长治久安,它却决然不行. ...
-
儒家通过两次胜利征服中国
儒家通过两次胜利征服中国 原创2021-06-09 20:04·雁飞还 诸子百家的时代,各种学说兴起,儒家.道家.法家.墨家......在这些堪称璀璨的思想中,儒家相对而言是并不出色. 务虚吧,它缺乏 ...
-
极简识篆(23)
识义 识形 识用 紫气东来 出自 汉 刘向 <列仙传> 西周金文 令方彝 西周早期盛酒器,传1929年河南洛阳马坡出土.美国弗利尔美术馆藏. 盖内及器内底 ...
-
极简识篆(24)
识义 识形 识用 夕阳西下几时回 出自 晏殊 <浣溪沙> 西周金文 小臣宅簋 周康王时的青铜器. 簋 古代盛食物的器具,自商代开始出现,延续 ...
-
极简识篆(25)
识义 识形 识用 江南好 风景旧曾谙 出自 白居易 <忆江南> 西周金文 召卣 召尊 召尊 召卣都是西周早期青铜器,二器铭文内容相同,但是行款 ...
-
极简识篆(26)
识义 识形 识用 青山横北郭 白水绕东城 出自 李白 <送友人> 西周金文 西周中期青铜器 穆王时期有长甶盉.遹簋.丰尊.丰卣.刺鼎.班簋.静簋.等,恭.懿之际有裘 ...
-
极简识篆(27)
识义 识形 识用 渔竿冷浸半丝月 牛背闲消一笛风 出自 宋 施枢 <再赋酬吴鞠潭> 西周金文 长甶盍 西周穆王时期的青铜器 1954年陕西长安普渡 ...
-
极简识篆(28)
识义 识形 识用 昧旦丕显 出自 <尚书 · 太甲> 西周金文 遹簋 西周中期青铜器,1910年出土于秦中,现藏于台北故宫博物院 铭文如下 唯六月既生霸, ...
-
极简识篆(29)
识义 识形 识用 旁观者清 出自 <旧唐书·元行冲传> 西周金文 班簋 也称毛伯彝 内底有铭文20行,198字.现藏首都博物 铭文 ...
-
极简识篆(30)
识义 识形 识用 问性矜勤劳 示心教澄习 出自 唐 王湾 <奉使登终南山> 西周金文 静簋 为西周中期穆王时代器物.现为美国纽约大都会博物馆所收藏.器内有 ...
-
极简识篆(31)
识义 识形 (图片拼接的一点都不专业 ) 识用 受天之祜 出自 <诗经 · 大雅· 下武> 西周金文 墙盘 西周铜器,因墙在周朝做史官又被称作&qu ...