《岱山岛，我永远的向往地》滕建民

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　   海风。浪花。夕阳。晚霞。

　　当我站在船头与大海对视，心被博大的海洋而激荡、震撼。

　　此次海岛之行，是作为“全国海洋岱山杯征文大赛”的参赛作者，向文学界的老师讨教，与参会作者们交流学习。

　　传说东海是龙王掌管的泽国。当双脚踏进岱山，它如漂浮在泽国里的世外桃源。

　　矗立于海岛的灯塔，犹如慈祥的老者，用温情的眼神欢迎我这位远方的来客。陪伴大海的磨心山，钟声悠扬厚重，伴着高山流水般音乐的诵经声犹如天籁之音，恍若误入仙境。此刻，磨心山在沉思、怀想、凝望、远眺。慈云庵掩映在苍翠的树木中，与时光相守，与大海相依。我听见，海风在轻吟浅唱，花在孕育它的蕊，茶园里的茶抽动它的新绿，磨心山在延续它的故事，而我，也在梵音的轻音弥漫中倾听遥远的传说……

　　那个为救重病的母亲，把自己的心挖了出来，磨成药引子后，终于治好了母亲的病，从此岱山有了这座──磨心山。

　　我想说的是，或许开药的郎中就想试一下做儿子的心。但这个儿子真的就做到了，并且是毫不犹豫，这份爱母的孝心，离我们很近，它震撼了我们的心灵，给了我们精神世界美好的向往，却又是遥不可及的梦。时光的长河，生命只是短暂的一瞬，只有精神和文化才能永存和长久。口口相传的故事一旦退回成梦境便成为了记忆，成为留在人们心底爱的元素，美的精神。磨心山的故事，传说，古树，寺院都让我惊叹，给了我遐思与怀想。

　　从容有序的佛事以及钟鼓、法器的繁复，清净、祥和所带给整座大殿的肃穆，虔诚，心平、气凝，凡俗的嘈杂在心中全无。此时，没有了尘世间如烟的清愁与叹息，没有了世俗间无休止的噪音与纷争，也忘却了世俗的名利和无止境的欲望。此刻，六根是清净的，心如平静的海水。

　　在徐福村循着历史的足迹，寻觅古人的脚步。时光深处，徐福奉命撑船为始皇求长生不老仙药而一去不返，成为后人追寻的千古之谜。当我们站在他当年停留经过的地方，心中的不舍和迷雾在一层层的加深。走进一座幽静古朴，具有浓郁风情的海岛小院，老奶奶热情地迎出来，布满皱褶的脸上，绽放着菊花般的笑容，她又转身走进厨房，端出自己蒸的豆糕，放在院子里的案上，说是自己亲手用自家的红豆做的。她一边介绍制作工序，一边麻利拿起切刀，一大块豆糕顷刻间被分成若干小方块，分送到我们每个人手里，一定要我们尝尝她的手艺。

　　酱紫色的豆糕，掺拌着莎莎的豆粒，那甜而不腻的味道入心入肺。走出村子好远，我依然恋恋不舍地再次回望，我感觉我咽下的不是一块普通的豆糕，而是海岛人种在我心里的一颗相思豆。

　　其实，不管是大漠草原，还是海岛陆地，人们对大自然的敬畏，和对神灵的敬重都是相同的。岱山鹿栏晴沙海坛举行的休渔祭海谢洋仪式。让我又一次体会到不同地域，不同民风，却又相同意识的风俗习惯。庄严隆重的祭祀仪式，是渔民“休渔谢洋”、祈愿“风调雨顺”、“祈福平安”的美好愿望。

　　海壇之上供奉的龙王，他在渔民的心里是护佑一片海域的神灵。渔民感恩大海，也是感恩自然。整个祭祀过程从升祭旗、点祭火、祭平安旗、主祭敬酒、陪祭敬酒、主祭恭读祭文、至升平安旗、参祭敬香乐舞告祭……圣神肃穆，庄严隆重。至此，我也想起了在我的家乡河西走廊谢山神，祭龙王的活动。程序虽然不同，意义却是相同的。地域不同，习俗不同，但感恩，敬仰，祈福，祭拜，这些流传于数千年的古老习俗，却在中华大地上源远流长，也是普天之下人们的共同心愿。

　　秋风轻轻拍打着海岸，我们站在海边等候，满怀激动地参加会议日程安排的最后一项活动；随渔船与渔民一起体验下海捕鱼。

　　我们一行30多人被分别安排在3艘渔船上。为我们带队的是岱山县文联的李国平老师。他是此次大会的负责人，更是一位有名的诗人。

　　等待出海的渔船已靠在码头，我们战战兢兢踩着石板台阶上船。李老师忙前忙后，不仅安排上船事宜，还时时提醒大家注意安全。热情的渔民看我们当中有胆小的，边大方地伸出手，把我们一个个拉上船，船上早已备好了救生衣。来之前听李老师讲，出海的渔船也有严格的规定，如我们趁的船，每艘船只能上10人，两位是舵手，多一位罚款几万元。此时，身着警服的执法人员就站在岸边，我感到出海捕鱼的风险和它的危险性。

　　掌船的两位渔民都是中年人，按要求我们穿好救生衣，大家分别坐在船的两边。随着呼呼呼声响，船渐渐离开码头，驶入了茫茫大海。两位渔民虽然说话不多，但分工明确，年纪稍大一点的渔民进了驾驶舱，其中一位把一大团看似凌乱的麻绳，一圈一圈绕起来，又将一摞摞鱼篓一个一个仔细检查码放整齐。

　　极速行驶的渔船，在宽阔的海面上毫不犹豫地开辟着属于自己的路，波光粼粼勇往直前的渔船撞击得海水溅起无数的银柱。晶莹的水花，犹如闪光的刀剑。看惯了农田的我，被眼前的情景惊呆了，既好奇，又担心，我怕一个浪涛袭来，我们会葬身大海。正当我胡思乱想之时，船身抖动了几下，海水已跳上了船，给了我们一个猝不及防的亲吻。女士们立刻惊呼大叫，驾驶舱里的渔民一声呼喊，另一位渔民镇定自若地撒着渔网。刚才那一团团被他整理好的绳子，又经他的手一圈一圈放进大海，还有那些鱼篓也一个个潜入水中，去完成各自的使命。同行的男士们手忙脚乱地帮渔民撒网，传递物件。我们女人则是唧唧喳喳惊呼，摆弄着姿势拍照。大概过了二十分钟，船舱内的渔民又一声呼唤，我看到刚才撒网的渔民已经将一头带弯钩的铁杆放入海中，他紧紧握着铁杆的另一头，拼着全身的力气和手脚麻利的动作，用杆子在海里拉动，男士们纷纷起身帮忙。长杆勾出撒入海中的麻绳，大家一同用力拉绳子，随着我们的呼唤，绳子连着的鱼篓被一个个拽上船。身着防水衣的渔民浑身是水，脸上也是水。此时我无法分清那是溅起的海水，还是从他体内浸出的汗水，我们作家团队男士们的衣裤也是湿漉漉的。

　　就在我们喘气歇息时，渔民已解开绳子，打开鱼篓，将一篓篓活蹦乱跳的鱼虾蟹倒在我们的面前。这是我平生第一次亲历打鱼的过程，也是我今生最难忘的一次经历。我们已顾不了许多，大家都挽起衣袖跟渔民一起屈膝蹲下按种类将螃蟹，虾，鱼分别挑拣出来，又按品种的大小再分拣。大的装入鱼篓，小的堆积在船上。惊喜之余，我们再次用手机拍下了我们出海的收获。按渔民的吩咐渔，我们进行分拣，人能食用的装入鱼篓，太小的堆在船头，等靠岸时抛入大海，成为水中生物的餐食。

　　凝视蹲在夹板上的渔民，那细致认真的动作和神情，犹如我家乡的亲人弯腰弓背劳作在大田里的样子。俗话说靠山吃山，傍依海边的人们，靠大海中的海洋生物生存。然而，大自然界的瞬息万变，带来的风险也让人胆颤心惊。在我与众人一起分捡鱼虾蟹的时候，我看到了渔民那双粗糙的手，指关节处严重变形，但弯曲的手指还是不停地翻动着鱼虾。那黝黑的脸上刻满了经年的沧桑，让人难以估摸他的年龄。但他们淡定自如的神态，充满乐观的精神，让我感动。

　　船悠悠靠岸，与鱼虾蟹一起归来的我，此刻，对脚下的鱼虾蟹物顿生敬意，它们是大海赐给人类丰盛的食物。是它们给了生活在海边的人们信心和希望。

　　迎面吹来的海风又一次让我嗅到了只有海边才有的味道，腥腥的，纯纯的，直入心扉，绵长，馨香。

　　在与大海、与岱山岛告别的那一刻，浪花滚滚，仿佛弹奏着送行的谣曲。那深沉、低缓、委婉、柔和的音律再次装满了我的心灵，是依恋也是牵挂。

　　轻轻摇晃着时光的轮渡，岱山的每一处风景，大海的每一朵浪花都被文字墨韵成香。记忆是岸，我用思念泅渡，阳光、沙滩、灯塔，西部人永远的向往……

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作者简介：滕建民 笔名漠北雪莲。文字发表于《中国散文家》、《散文世界》、《世界华人作家》、《思维与智慧》、《西部散文选刊》、《西部散文原创版》、《甘肃民航  读者欣赏》、《丝绸之路》、《西北旅游》、《诗与远方 如梦敦煌》、《甘肃日报》、《西安日报》、《濮阳日报》、《兰州日报》、《张掖日报》等，有文章收录文学专著。出版散文集《追寻者的梦》、《流淌在岁月中的爱》。现为甘肃省作协会员。

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