葫芦烙画中的艺术乾坤

在衡水湖畔有个年轻的民间艺人安志俭,多年来一直痴迷在葫芦上烙画,山水、人物、动物活灵活现,方寸间烙出了丰富多彩的人生画卷。

今年36岁的安志俭,成熟、稳重、健谈,有着同龄人不可多得的艺术气质和品味。多年前一个偶然机会,他与朋友在沧州古玩市场看见几个摊位上摆着有精美图案的葫芦,那棕红的颜色加上葫芦本身的藤黄非常漂亮,他被深深吸引了。问过摊主才知道,这叫“烙画”,又称“烫画” “火笔画”,是中国古代非常珍稀的一门民间绘画艺术。这次出差,使他与葫芦烙画结下了不解之缘。

自幼喜爱绘画的安志俭,萌生了一个大胆的想法——自己尝试葫芦烙画。对于绘画,他有一些基础,但是对于在葫芦上烙画,可就是零基础了。他从五金店买来烙铁,又从一个农户家中买来一些葫芦,边学习边实践。他第一次进行烙画时,却发现没有自己想象的那么简单,烙铁刚刚接触到葫芦就会出现一片焦黑,无法像在纸上一样画出线条。

安志俭虽然屡试失败,但他没有放弃。为了及时掌握烙画技艺,安志俭买了很多相关书籍学习,并在网上搜集一些关于葫芦烙画的工艺知识和信息。从学习中得知,葫芦烙画历史悠久,源于东汉时期,后来失传,至清朝康熙、乾隆年间,遂又重新兴旺起来,并达到很高的艺术水平,成为供皇家赏玩的御用珍品。当时采取的“火烩工艺”将葫芦的木质材料与中国传统的烫画技法相结合,运用国画的艺术手法,在葫芦光滑坚硬的木质表皮上,创作出精彩的作品。

一次次对烙画的实践和探索,使安志俭对烙画艺术更加痴迷。后来他又与山东蓬莱、聊城等地方一些从事葫芦工艺制作的朋友交流沟通,更加系统地对烙画的工艺技法进行学习,终于制作出了自己的第一件作品“伟大的领袖”,虽然这件作品从线条到局部处理,还有不完美之处,但他从此就走上了葫芦烙画这条艺术之路。

接着,安志俭的第二件、第三件作品也相继完成,他说,开始时使用的是最传统的工具,维修电器用的烙铁。经过摸索,他把烙铁头磨成了圆头、尖头等几种。“向雷锋同志学习”这幅作品,要求的颜色比较深,就是用这个最早的烙画工具完成的”。

为了使烙画线条更流畅、更自然,安志俭买来了专用的烙画机,并对烙画工具进行了一些改进,反复练习勾、描、皴、擦和渲染等技法。在题材的选择和绘画上融进自己的思想和意境,做到“意在笔先,落笔成型”。 他说:“ 我喜欢在晚上坐在桌前烙画,有时常常画到深夜,感觉这是一种享受,也是品味生活的过程。”

安志俭听说衡水旧城村有人种出的葫芦很大,几经周折,他终于找到这个人,但那些葫芦虽然尺寸很大,却因采摘后没有及时去皮晾晒,都成了“花葫芦”。看着这些有霉斑的葫芦,他想起了一些玉雕师傅对有瑕疵的玉料进行瑕疵处透雕处理,也能“化腐朽为神奇”,做到物尽其用。他把这些葫芦带回来,保留皮质较好的部分,在有瑕疵的部分进行“皴”工艺处理,烙画为山石和树木等。如他的作品《童趣》《长眉罗汉》《九龙图》等,都是这样处理的。那些霉斑非常严重的葫芦,他就做成了色彩斑斓的“彩绘”作品。葫芦虽小藏乾坤,那一幅幅形态各异、栩栩如生的葫芦烙画,真正凸显了一位年轻民间艺人的独具匠心。

葫芦谐音“福禄”, 在中国被视为吉祥物,古有“宝葫芦”之美誉。在吉祥物上赋诗作画,是人们喜闻乐见的形式。安志俭的很多作品,都是将古老的民间民俗文化融入到他的创意中,虽然提高了创作难度,但更彰显了作品古朴大方、庄重典雅之特色。如写意图案的“福寿三多”作品中: 石榴代表了多子多福,桃代表寿,牡丹代表富贵,蝙蝠的“蝠”谐音是“福”的意思;写实图案的“福寿三多”作品中,以真实的画面内容反应主题,有树枝、树叶、桃、石榴及佛手等,代表了枝叶繁茂、子孙满堂等涵义。

在安志俭的工作室,有一幅题名为古体字“义”的烙画作品,主题人物为关公,旁边还烙有一幅漂亮的对联: 义存汉室三足鼎,忠为春秋一部书。这幅烙画,精雕细琢,凝重肃然,每个细节都把握得十分仔细,把关公大义凛然的秉性惟妙惟肖地表露了出来。这幅作品在某种程度上也体现了安志俭本人所追求的一种正义、积极、阳光的处世态度和做人品性。

现在,安志俭已创作出了《龙凤呈祥》《百年好合》《六子争头》《老子出关》《弥勒佛》《一鸣惊人》等一百多幅烙画作品。他的很多作品,不仅有中国画的勾、勒、点、染、擦、白描等手法,还熨出了丰富的层次与色调,具有较强的立体感,酷似棕色素描和石版画,保持了中国传统绘画的民族风格,给人以古朴典雅、回味无穷的艺术享受。

葫芦烙画可谓是中华民间艺术的一株奇葩,以其独特的艺术魅力散发出浓郁的芳香。现在,安志俭也在为推广这一民间艺术做着不懈的努力!他把自己的很多葫芦烙画葫芦作品放在展览室进行更好地宣传,让更多的人去了解它、认识它,并要走出去和其他更专业的烙画艺人交流学习,加强自己的艺术修养,把葫芦烙画这门古老的民间艺术更好地弘扬和传承下去。

作者简介:孙桂芹,女,笔名诗亭书缘,现供职于枣强县广播电视台,为河北省散文学会会员、河北省民俗协会会员,衡水市作协会员、衡水市诗词楹联学会理事、枣强县散文学会副会长。近年来,在各级报刊、杂志发表作品数百篇。

公众号编辑部

顾    问:凸   凹       颖  川

主    编:刘泽林

副主编:刘剑新       陈  北

编    辑:张  烨        釗  琋

投稿邮箱:ydwhtg@163.com

请您点击标题下方蓝字“燕鼎文化”或长按二维码扫描关注燕鼎文化公众号

(0)

相关推荐

  • 郑志东|| 李云珍:烙葫芦绘农画的两栖艺人

    谷雨前后,安瓜点豆.李云珍的家人每逢此刻总要适时在自家农田种下葫芦种子.经过120多天的时间,大小葫芦就全部成熟.一株葫芦蔓至少挂瓜5颗,上架的葫芦才能长大,且品相完美.葫芦是李云珍烙制葫芦作品必须的 ...

  • 邹营康:巧手匠心烙传承

    邹营康:巧手匠心烙传承 文/于学忠(辽宁盖州) 烙画葫芦是利用烙铁在葫芦表面熨出烙痕作画,是一种特色传统工艺美术品.葫芦谐音"福禄",被很多人视为吉祥之物. 烙画古称"火 ...

  • 书法精讲10分钟 草书是书法中的书法,艺术中的艺术

    书法精讲10分钟 草书是书法中的书法,艺术中的艺术

  • 易经六十四卦中,为什么乾坤两卦最为重要?

    各位从这节课开始我们要讲解周易的64卦,真要讲好64卦,不容易的,前面我讲梅花占法,大家都爱听,因为这个是方法论,是立竿见影的,我一说大家就会操作了,一操作兴趣就来了,但是易经的64卦,不是方法论,往 ...

  • 【杂谈】论写意油画与写实油画在中国油画创作中的艺术表现

    西方油画在中国大地之上经过了几代人的坚持和努力.逐渐显现出了中国文化的印记,带有中国本土化的艺术风格.这种带有"中国味"的油画风格,我们称之为"写意油画",而除 ...

  • 气象教学中的小乾坤

    怎样培养具备科学家潜质的未来科学家? 科学教育就一定能培养出科学家吗? 什么是科学教育? 怎样进行科学教育? 为什么要进行这样的科学教育? 问--题--来--了-- 带着这些问题,本刊记者访谈了旅美教 ...

  • 收藏殿堂 | 简说收藏品中的艺术陈设品、实用器、工艺品和假货的区别

    所谓收藏品,就是人们出于喜爱或认为有价值的判断而收集到手的物件.收藏品涉及的内容非常宽泛,没有什么严格的界定,世上收藏什么物件甚至动植物等活物的都有.当然,前提是不能违反当地的法律法规.不过,不可否认 ...

  • 梁玖 | 学科立场中的艺术教育概念

    尽管中国现在的"艺术教育"实践活动和研究活动不再是个别现象,但是欠缺"艺术教育学科"意识.无处不在地误解艺术教育的问题却并非个别现象.尤其是对"艺术教 ...

  • 梦中之艺术

    不论东方或西方,许多艺术来自梦中.或者说来自睡觉之中. 因而睡觉自然成了艺术的重要发源地.梦中的艺术无掬无束,自由奔放,是一种思想的舞蹈和灵魂之歌唱. 梦的艺术饱含美妙的意境.中国文艺美学中有&quo ...

  • 藏在荒漠戈壁中的艺术奇迹

    欢迎收看风水摆布第一人的度假空间 话说在今年六月份的时候,小编已经写过一篇关于永乐宫壁画的文章,这是由一群无名艺术家们创造的道教艺术瑰宝.而今天,小编同样想和大家来聊聊壁画,这一次我们从山西省永乐镇来 ...

  • 从中国诗歌传统中学习艺术手法

    陶大明 中国诗歌在漫长的发展历程中积累了丰富的经验.在创作方法上,既有<诗经>.汉乐府的现实主义传统,又有<楚辞>的浪漫主义传统:在表现手法上,既有汉魏诗人借古题写时事的经验, ...