都生下来了，还能吞回去？
应朋友之邀，花了5个多小时多一点，读了其推荐的《生吞》一书，此刻小飞坐在图书馆的角落里，想再花一个小时，写点自己的一些理解。
前面已经分享过她对于这本书的思考和看法，感兴趣的朋友可以阅读点进下面蓝色字体部分，先回顾一下，可能对接下来的小飞要表达的有个更好的理解。
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历史之所以会一再重演，是因为人性从来就没有变过。纵观古今中外，概莫能外。
妒忌、虚荣、贪婪、愤怒、懒惰、淫欲以及暴食。
没错，这就是《圣经》里提到的人性的“七宗罪”。
（备注：感兴趣的朋友可以去看一下影片《七宗罪》，揭示的主题很典型，也不缺乏深刻。）
我们先来探讨下面两个问题：
1，为什么“初心”难守？
2，什么是执着，什么是固执？
因为容易忘记，所以人们常常提起——“不忘初心”。
因为“初心”和我们每天都要吃的饭、喝的水不一样，后者不需要别人提醒，也不需要我们时刻挂在嘴边，饿了就吃，渴了就喝，或者到了饭点，即使不想吃，多多少少都要吃点，因为知道接下来还有工作，身体要紧。
但初心就不一样了，初心就是我们的本心。人在刚开始思考的时候，总是会想着钱够用就行了，房子能住就行了。至于车子嘛，能开就好了。
但是，随着时间的积累，你的财富，你看见的东西，接触的圈子开始变得和最初的时候不一样了，这时你会发现，原来想的那些，不行了。现在的你相较于最初的你可能好过十倍，但是，你的痛苦又来了，在你现在的圈子里，你还是最“穷”的那个。
变了吗？没变！
变了吗？变了！
什么变了？机会（也可以称之为是诱惑）增多了。
用经济学者薛兆丰的分析来回答并解释第一个问题，为什么不忘初心那么难呢？
因为当初你有“初心”的时候，选择的机会可能没那么多，所以比较容易坚持。但随着境遇的变化，机会增加，你要坚持原来的看法就越来越难了，成本就越来越高了，放弃的东西就越来越多了。因此“不忘初心”不是一件容易的事。
现在再来看第二个问题，什么是执着，什么是固执？
成功了，执着？
失败了，固执？
真不是，可是网络上和很多人都在这样讲啊。如“你成功了放屁都有道理，你失败了再有道理都是放屁。”
刘邦成功了，执着！
项羽失败了，固执？
为什么不少人的观念里总是非黑即白，非对即错这样的绝对论呢？
就像小时候看电视，总是会问爸爸妈妈：“谁是好人，谁是坏人？”
真的是这样的吗？
“菩提本无树，明镜亦非台。”这是六祖慧能非常有名的一句话。我想用来回答这个问题再合适不过了。
很多都是人们心中的幻化，用应用心理学家斯坦诺维奇的话来说就是，你的大脑会为你的一切行为寻找最合适的理由，也就是将你所有的行为“合理化”。
这也就解释了为什么成功了是执着，失败了就是固执。
都是一个东西，人们面临的场景、心态不同罢了。
好了，现在回到《生吞》这本书上来，里面涉及到的人性“七宗罪”无外乎还是妒忌、虚荣、贪婪、愤怒、懒惰、淫欲以及暴食。
只是，程度轻与重的关系。
什么意思呢？小飞经常能观照到自己的想法可坏了，但到目前为止至少还认为自己是一个比较可爱的人，表现出来好的一面总是比坏的一面要多一些。
这也就说，只要一个人有51%是好的，人们就应该不要死死盯着那剩下的49%。百分百好人，反正不是我，但这不妨碍我一直在朝着那个目标努力。
正如古人言“求其上，得其中”。小飞常常挂在嘴边的“向上向善向阳”，大概也就这意思了。
但有一点必须要提醒的是，对于一个被伤害者而言，不管是自愈，亦或还是治愈，都是需要成本的。
小飞
2021年4月14日星期三 于郑大图书馆一角。