[卷二阴阳脏腑总论]经解 / 开普饭

舌质无苔类总论舌质无苔,亦有分别.有质紫无苔者:有质红无苔者:有舌上无苔质光如镜者:有质干如刺无苔者:有中凹如驳去者:有中有直沟,如刀背印成者:有舌质横裂者:有舌生裂后,如冰片纹者:有前半光滑如镜 ...

<素问·阴阳应象大论>岐伯曰∶治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣.邪风之至,疾如风雨,故善治者,治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏.治五脏者,半死半生也.故天之邪气, ...

阴阳宅风水吉凶解 (第二卷) 阴宅(坟墓)风水地吉凶解 1凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和.在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和. ...

籤头万事皆大吉求神许愿可得力添油添香增福寿即达平坦始自由解曰一言之蔽世事皆吉人善心善蚤积福缘虽无望报回顾儿孙善恶由尔福祸是天此卦周文王被赦回国所卜乃知国家祯祥西岐亨通也信评 ...

陶云:肾德在坚.故经云:"以苦补之,甘泻之:肾甘燥,急食咸以润之,至津液生也." <医宗金鉴·三十五卷>曰: 水亢太过,火受制矣,火之子土,承而制焉,则我畏我之所不胜, ...

<辅行诀>陶云:脾德在缓.故经云:以甘补之,辛泻之:脾苦湿,急食苦以燥之. <医宗金鉴·三十五卷>曰: 土亢太过,水受制矣,水之子木,承而制焉,则我畏我之所不胜,自然承受乃制, ...

陶云:心德在耎.故经云:以咸补之,苦泻之:心苦缓,急食酸以收之. <医宗金鉴·三十五卷>曰: 火亢太过,金受制矣,金之子水,承而制焉,则我畏我之所不胜,自然承受乃制,制则生化矣. < ...

陶云:肝德在散.故经云:以辛补之,以酸泻之.肝苦急,急食甘以缓之,适其性而衰之也. <医宗金鉴·三十五卷>曰: 木亢太过,土受害矣,是我胜其我之所胜者也. 土之子金,承而制焉,则我畏我之所 ...

陶云:肺德在收.故经云:"以酸补之,咸泻之:肺苦气上逆,食辛以散之,开腠理以通气也." <医宗金鉴·三十五卷>曰: 金亢太过,木受制矣,木之子火,承而制焉,则我畏我之所 ...

对梦的解析,<内经>也有着独到的观点,认为梦之境况,多与人体阴阳及脏腑之气的盛衰强弱有关. 相关经文曰:"是知阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼.阴阳俱盛,则梦相杀毁伤.上盛则 ...

[卷二 阴阳脏腑总论]经解