黑土地辞赋【崔书林】
《襄垣赋》及注释
崔书林 撰
晋域瑶城，中华古县（1）。恢恢兮百里光隆，蕴蕴兮千年炳绚。芳风以郁，久濡万众而聪；善壤为娇，常聚八方之羡。髦杰至傲，一宇为惊；异物堪歆，九州可炫。爰乃蓬瀛盛馔，古帝欢容；上党奥区，唐宗首叹（2）。沃沃蒸蒸，昌昌焕焕。是谓天下灵州，若比良珠之璀璨也。
歆彼神墟渥饰，妙象龙光。踏峥嵘以遥指，唏寥廓于霞张。左倚太行，既闻黎侯虎啸；右携铜醍，宜染沁土米香（3）。而长平千载枭风，前缘漫卷；铁伍一杆赤帜，后侧飙扬（4）。尔其挽三漳以合流，声之湃湃；挟四序而聚气，势之滂滂（5）。遂乎万壑流烟，从来仙乡烨紫；七峦沐雨，自古玄武呈祥（6）。况尔荦荦其容，千光作琼阁之彩；皇皇其丽，十景夺玉界之妆（7）。更乃峰抱水环，三池挹美；天邀地迓，四域声芳（8）。则观八仙湖也，天成之光撷英，水以碧碧；教群之影流幻，波而汤汤（9）。复闻宝峰湖也，思湮远于扁舟，觅岸追古；挽烟霞而云水，睎山揽苍（10）。更缱东湖也，粼粼灏灏，淼淼洋洋（11）。烁乎其辉，宵则灯海流灿；柔乎其静，昼乃明漪含章。至于衔盛名于海内，衍娇色以梓乡，则九龙山焉（12）。
慨其汗简丕隆，时贤烈义。神话流传，人文烨熠。是以追先祖，觅遗迹。探灰坑，瞻古器。四千年踪影墟存，两百秩春秋志记（13）。晋国拓土，挟彼膏壤洪飙；襄子筑城，蕴其域名浩气（14）。若夫枭雄之垒旌卷，铁马金戈；猛士之屯顾瞻，石勒古邑（15）。而天下仙堂，佛国圣地（16）。揽曈曈以空灵，萦穆穆而慧寂。峣峥彼处，层叠古建之群；缥缈斯间，通明禅堂之炬。尔乃观文庙，祈鳌头；陟凉楼，寻卦意（17）。永惠桥头送流，五龙庙里听雨（18）。况闻麻衣玄窟，襄垣布币（19）。庭坚韵章，刘龙玉笔（20）。隆基盛兮驿巡，连战躬兮祖祭（21）。乃眄古八景何光，墟百里何逸（22）。更上党之战，声赫赫而威威；老区之祥，境熙熙而矞矞（23）。复骄骏概当歌，精英可泣。爰仰连楹断首，吞吐九天之云；豫让涂身，笑谈千界之戟（24）。又孔丘惋慨，信乃伯华抱贞；太祖钦嘉，诚因张良神异（25）。而中华西天求法第一者，洵乃法显耳（26）。
耽尔菁华荟萃，风物章荣。遂则观迩黛，眺遐葱。唏其逶逶雄雄，固乃骊渊煤厚；盈盈灿灿，向为盆地谷丰。若夫一方饮馔，千载衔名。则闻女皇寿涎，拉面则喜；元卿美啖，灌肠以称（27）。况迤迤两箸银丝，皇宫玉膳；津津一坛老酱，慈禧情衷（28）。而渥日月之精华，襄子布弘懿；收芳菲之烟露，黄土蛋益生（29）。更其艺延四野，曲婉千城。鼓书一宵，势若中华摇滚；秧歌半宿，声拟壮士嚣腾（30）。于是梓桑久演未衰，《二黑》诙趣；京晋一朝独秀，《法显》盛隆（31）。矧夫中华连氏，上党开宗（32）。聚其普天血胤，氤彼一祠韶风。而襄黎之交，亦揪亦搡，尔让尔争，允为旷世天缘矣（33）。
赏其盛纪霞腾，丕图景俏。譬如美梦兮魂游，蓬瀛兮意绕。洵乎上党胜概，最其隆昌；信则太行华星，当为煜耀。乃叹工业园雾起，其势欣欣；小康寨云氤，其形茂茂。龙头大项，诚匹举翼之鹏；基础庞设，恰若骋兵之纛。引世界之强企，胜地而栖；牵产业之高端，漳滨以傲。高铁洞贯，通廖邃而破苍茫；高速长穿，挽湍激而凌峻峭。而流之于眄，新区联古邑同华；挹乎其光，超市邀墟集共妙。堪华之镇，人海喧腾；不夜之城，灯流逸照。 矧夫宏构知几？绵亘而雄；康庄晓何？纵横以劭。至于文化墙逶逶，寓教化于阛衢；体验馆穆穆，凝乡愁而眷邈。加其爱平懿范，感动九州；韩域嘉声，崇弘四表（34）。而披煦风，仰穹昊。享天蓝而水碧，世慕之州；睇云白而山青，仙居之角。蔚蔚臻臻，融融杲杲。灵墟运祚，信为隆兴之域哉。
噫唏，故邑清尚，灵丘逸群。襄人气貌，赵土精魂。是以神睿耳聪，洞观五湖之态；心诚意实，取信四海之君。而万物芸芸，包容为乐；一襟旷旷，豁达乃歆。所以天下之衢荡荡，人间之侣纷纷。而兼以济，好于施，高风浩浩；含以真，抱于朴，淑性纯纯。更尔永追求，无固步；鄙顽旧，崇创新。拼争而夺冠，奋竞以迈勋。劬劬勉勉，荡荡仁仁。诚乎若兮，斯匪懿乎!
注释：（本赋依中华新韵）
1. 晋域瑶城，中华古县：本句的意思是，襄垣县作为晋国时期的一个古邑，是联合国认定的中华“千年古县”。
2. 上党奥区，唐宗首叹：本句的意思是，唐玄宗李隆基曾最早赞叹襄垣县为上党地区一块奥秘神奇的地方。
3. 黎侯虎、铜醍、沁土米：黎侯虎，即山西省黎城县的汉族传统手工艺品，因黎城古称黎侯国而得名。黎侯虎在民间有赐福、镇宅、生财等文化内涵，被誉为中国第一虎。铜醍，山西省沁县古称铜醍。沁土米，即指山西省沁县生产的“沁州黄”小米。
4. 长平千载枭风、铁伍一杆赤帜：长平千载枭风，即指公元前262年至公元前260年发生在山西晋城及长治南部地区的长平之战。铁伍一杆赤帜，即指山西武乡县八路军总部。
5. 三漳以合流：即浊漳河的三大干流西源、南源、北源在襄垣县合河口汇流，注入黎城。
6. 七峦沐雨，自古玄武呈祥：本句的意思是，襄垣县四围七座山峦，其地形呈“蛇盘龟”之吉祥图形。
7. 十景：即襄垣县“十佳新景”：“魁阁晨晖”、“宝峰夕照”、“十里通衢”、“东湖新月”、“漳河秋韵”、“笔塔远眺”、“仙堂灵光”“西湖春晓”、“古韩鸟巢”、“城南松涛”。
8. 三池：即八仙湖、宝峰湖和东湖。
9. 八仙湖：地处襄垣县上峪村，湖岸文物古迹星布，道教文化特色明显；具有传统之左龙右虎，状如神龟，貌似孔雀开屏等奇观。
10. 宝峰湖：位于襄垣县城西，湖总容量1.3亿立方米，水表面积1万亩，环湖四周古迹和革命旧址甚多，有始建于三国的千年宝峰寺、麻衣洞，有东晋著名高僧法显故里龚家沟，有上党战役土落截击战战场和纪念碑。目前围绕宝峰湖的九大景区正在加快建设中。
11. 东湖：位于襄垣县城东，水域面积2500多亩，湖色迷茫，烟波浩淼，环湖一周十里，亭、台、楼、阁、场、馆隐现于岸林花丛之间，晚来则又灯流随波弥漫。闻名省内外，堪称太行水乡一景。
12. 九龙山：即襄垣县仙堂山别称。
13. 四千年踪影墟存，两百秩春秋志记：本句话的意思是，襄垣县历史悠久，本土可见四千多年以前的多种古遗，而襄垣县志具体记载的史实也长达两千多年。
14. 襄子筑城，蕴其域名浩气：本句话的意思是，“襄垣”域名，因晋国赵襄子在此筑城而生，于是，此名由来蕴藏着襄子浩气。
15. 石勒古邑：即指位于襄垣县城底村的石勒古城遗址。
16. 天下仙堂，佛国圣地：本句话的意思是，位于襄垣县的仙堂山闻名天下，它是佛教的一方圣土。
17. 文庙、凉楼：文庙，即襄垣文庙，位于襄垣县城，始建于金天会年间。现存建筑有大成殿、东庑殿、藏书楼。凉楼，为襄垣八景之一，古名通天楼。相传，周文王曾在此研究天文、演易八卦，故又名八卦楼。
18. 永慧桥、五龙庙：永慧桥，山西省重点文物保护单位。在襄垣县北关村南口约50米的甘水河上。据《襄垣县志》载，此桥始建于金天会九年。桥身碑碣载，明成化七年、万历十九年曾多次维修。桥为南北走向，青石结构，单孔拱券。五龙庙，位于襄垣县城北门外，始建于元至正五年。据清乾隆四十七年《襄垣县志》及现有碑碣载：元至正 10年，明景泰5年，清乾隆三十二年，清乾隆42年多次重修。现存大殿（元代）、东西配殿。
19. 麻衣玄窟、襄垣布币：麻衣玄窟，即位于襄垣紫岩山的麻衣祖师修炼之所麻衣洞。襄垣布币，即襄垣“布”，是战国时期在赵、魏、韩等国普遍流通的一种货币。之所以叫襄垣“布”，是因币的正面两条腿上铸造有“襄垣”二字得名。据考证，襄垣“布”的铸造地点在今古韩镇北关村西北的蛹窝圪道，遗址尚存，依稀可见。
20. 庭坚韵章、刘龙玉笔：庭坚韵章，即指北宋著名诗人和书法家黄庭坚游历襄垣，留有诗章。刘龙玉笔，即明代时襄垣县的刘龙，于嘉靖六年，升南京礼部尚书，后又为吏部尚书、兵部尚书。嘉靖十四年，刘龙60岁隐退还乡，终日闭门谢客，伏案著书。有《紫岩集》、《尚书讲章》、《奏议》传世。
21. 隆基盛兮驿巡，连战躬兮祖祭：本句的意思是，古代的李隆基在任潞州别驾时，曾视察襄垣；而当今时任中国国民党主席的连战则从台湾来到襄垣连氏始祖祠祭祖。
22. 古八景：即襄垣“古八景”：韩山独秀、漳江春渡、仙堂旧隐、市桥怀故、狮山晚照、凉楼盛观、甘泉嗽玉、宝峰晴雪。
23. 上党之战：即发生于1945年9月10日上党地区的上党战役。
24. 连楹断首、豫让涂身：连楹断首，连楹（1354-1402年），山西襄垣县人。明太祖洪武年间，任监察御史。一生以“专于职守，事君无二心，护法可断头，耿直忠烈”而载入国史，与暴尚书以潞安“双忠”载入方志。豫让涂身，春秋战国时期晋国人豫让，是晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年，赵﹑韩﹑魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。
25. 孔丘、伯华、太祖、张良：孔丘，即孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），字仲尼，中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。伯华，即羊舌赤，春秋时为晋中军尉，为羊舌职的长子。时称：“铜鞮伯华”。孔子曰：“国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容，盖铜鞮伯华之所行。”即卒，孔子叹曰：“铜鞮伯华无死，天下有定矣。”太祖，即汉高祖刘邦。张良，张良（？—前189），字子房，原名姬森，西汉宰相。襄垣县下良镇子房沟村人。
26. 法显：(334年-420年)，今山西襄垣人。他是中国佛教史上一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。
27. 女皇寿涎，拉面则喜；元卿美啖，灌肠以称：这句话的意思是，女皇武则天因为寿日吃到襄垣拉面而感到高兴；而元朝礼部尚书李执中则因为家乡襄垣灌肠非常好吃，而称赞其为美食。
28. 银丝、玉膳、老酱、慈禧：银丝，代指襄垣手工挂面。玉膳，即明清宫廷膳食。老酱，即襄垣老黑酱。慈禧，（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。
29. 襄子布、黄土蛋：襄子布，即俏销全国的名牌环保棉织品山西襄垣襄子老粗布。黄土蛋，即襄垣黄土蛋，是山西汉族特色美食，在继承祖传工艺基础上，采用现代科学技术，加中草药，用土陶罐浸煮，真空包装，高温灭菌而成。是旅游出差、家居饮食及馈赠亲友的优质产品。
30. 鼓书、中华摇滚：鼓书，即襄垣鼓书。中华摇滚，1998年中国音乐家协会“采风”团观看襄垣鼓书，著名作曲家生茂先生称其为“中国的摇滚乐”。
31. 《二黑》、《法显》：《二黑》，即指襄垣秧歌剧《小二黑结婚》。《法显》，即指大型襄垣秧歌剧《法显》。
32. 中华连氏，上党开宗：本句的意思是，中华所有连氏子孙，都是从襄垣所在的上党这块宝地上开宗繁衍的。
33. 襄黎之交：即因“襄黎亲家之望儿郊”传说而形成的襄垣、黎城两县百姓的亲昵关系。
34. 爱平：即段爱平，山西长治市襄垣县王桥镇返底村党支部书记、村委会主任。 2014年2月10日被评为“感动中国2013年度十大人物”。2015年“全国劳动模范”荣誉称号获得者。 2016年2月，荣获“全国三八红旗手标兵”荣誉称号。4385
匠心赋
崔书林
中华锦绣，盛世昌隆。五千年承继，一万里恢弘。矞矞为瑶堂之美，皇皇乃重器之雄。于是傲乎宇寰，蒸其灏气；泽以社稷，渥于苍生。乃至千秋，惟享其懿；而祚万代，恒念其功。盖因良工所奉，匠心以凝也。
观其日月艰劬，形神笃励。尔饥尔渴，暑以拳拳；且卧且躬，寒而碌碌。甘于苦累，非极致而无歇；勿论晨昏，惟攻关而不疲。锁眉乃多运其思，埋首则寡闻其语。沉迷而废寝，信尔常常；痴醉以忘食，洵乎历历。而绝显耀，避喧嚣；永淡泊，无傲僻。则又谗乎以嗤，讥乎于鄙。苦其心志，乌发既化银丝；劳其脊筋，挺拔而为伛偻。况乎虽挫而不馁不悲，但成乃何欣何喜。默默于守，誉之重几何求？勤勤以耕，酬之微而不弃。耿耿谦谦，孜孜仡仡。斯数匠工修为，堪乃君子之道矣。
更则瞻匠品，觅丹心。歆其物之荦荦，慨其意之殷殷。不苟一丝，玄神以贯；严苛万日，灵质而臻。至多于耳则弃，唯一于心乃存。瑕疵无颜今古，谨肃敢慰乾坤。至若精益求精，追其尽善；卓而标异，寄乎芳魂。是以传承讵维其旧，开拓则创其新。爰有天工巧夺，八纮饮誉；妙艺昭世，百秩传神。况尔操业坚执，无怨无悔；坎途砥砺，愈韧愈贞。守清寒以气壮，排诱惑而义真。由是超其凡，脱其俗；寡其欲，销其身。是谓匠心者，惟情怀与信仰而致焉。
遂知匠心文化，龙族气骨。灵慧而集，精魂以铸。昂昂乃华夏工师，霍霍为大邦玉斧。乃其宏构逞雄，戎具震怒。潜水巡尔龙宫，问天傲彼玄府。匠之盛则国运兴，匠之强则民生富。而大匠妙思，诗梦宏筑。故夫腾于天下，华夏眉扬；耀乎人间，东方气吐。诚如斯，宁匪幸欤！
南漳赋
（本赋应邀为湖北省南漳县建馆而撰）
崔书林 撰
中华望郡，荆楚滥觞。蕴蕴兮三千年气脉，璀璀兮八百里龙光。挽鸿古之雄风，一方骏概；兴灵墟之懋业，万众轩昂。遂尔天地相辉，烨以蓬瀛妙境；往今对话，唏于盛世华章。天馈灵域，信乃飙卷鹏抟者也。
若夫山川渥饰，炳烁殊观。神耽水镜庄，梦呓三国之胜；意绻金牛洞，魂迷百邃之玄。有机谷葱葱，卓拔浩壤；山寨群荦荦，古穆层巅。翳翳撑天下之荫，七里山迈逸；滔滔载浪尖之啸，龙王峡尽欢。漳河源炫奇，洞中摇橹；香水河衍魅，瀑里飞仙。况稀珍于世，又鳄石当瞻耳。
慨尔风云浩荡，史典煌焜。春秋五霸威仪，楚肇荆岭；战国七雄彪赫，戈举漳滨。不朽卞和，献璞乃千秋史话；大节廉使，完璧则九野佳音。敝焉草庐，欲叹三分天下；迤乎白起，犹追百里源津。卷荆襄之尘，流民起义；宣安邦之令，自成挥军。而红星耀处，诚乃革命之摇篮矣。
尔其鸿猷尽展，盛运龙蒸。小康户如云，家堂气茂；工业园若翼，县域霞腾。宏构雾拟，兴井市而煜彩；康庄网似，纵车流以披风。山水沾人文之溉，城乡隐园林之菁。经济硕果之丰，方泽四畔；文化品牌之亮，乃熠八纮。而臻臻作生态之势，碧碧为绿化之容。遂播美声以至远，则揽国誉而极荣焉。
欹欤，荆山之魄，千载而承；南漳之魂，万孙以驻。初心远壮，信念为铁为磐；血性刚贞，拼搏以筋以骨。斩棘而趋，拓荒以赴。敢为天下之先，何吝一己之祜。筑梦未央，嘉期何负？诚乎若兮，斯域懿哉。
郭三旦赋
王占禹 崔书林 撰
魁魁之君，潞丘以著；累累之誉，晋土而标。莫道凡夫一介，却堪公仆一骄。热血风华，既酬誓愿而慰；龙筋暮岁，方挽夕阳于瑶。不息一丈之身，鞠躬岂止；未负万民之望，奉献永劳。于是彰其美，衍其韶。诚乃惟称惟赞，尔曲尔骚也。
溯乎苦斗寒茅，梦怀远向。爰闻瘦体多磨，童心无爽。步趔趔而衍惆,声嗷嗷以含怆。肠饥咕咕，乃晞瑞星；洞隐幽幽，则恨倭魉。而识字仅为出息，读书惟寄梦想。虽则落于孙山，却乎搏以陵岗。于是挥鞭而牧，绿野随其腾驰；纵羊以歌，青山任尔豪放。更其赍锐志以恢恢，树雄心于莽莽。遂其披星沐日，仰天而唏；陟岭跋川，极目以望。则知剿匪南下，乃有长兄流芳；光耀君门，遂为生命偶像。遂尔避其娘，坚而往。簌簌父泪以别，赳赳戎威而壮。旌旗指处，尽显风华之倜傥焉。
尔乃真钢锻淬,甲伍挥弓。乃知创筑流美，工程砺兵。飞驰以车，耿耿之魂既付；负重于膀，昂昂之气而蒸。先烈抛颅敢仰，后生甩汗何疼。爰见月挂其彩，年披其红。至若文秘霞章，述军威以百页；秀才辞吐，惊戍垒于一鸣。而提职有破格之罕，践实无钓誉之名。尝又衔军命，走基层。考察之担于肩，滚打连垒；举荐之言以据，无有私情。况闻训兵若父，怜士犹兄。不苟一丝，苛严蕴乎厚爱；虽交百日，柔慈氤彼今生。歆其缱缱之别，互嘘久握；殷殷之遇，相泣长拥。而歆休干所之劬者，乃俾“老大难”之涅槃，美名荦荦；“大家庭”之敦睦，瑞象融融。是故京城而衔其誉，军区则授其经耳。
闻夫筑垒操兵，太行饮誉。遂见人武改制，挂帅披征；白手起家，开基扩地。信念一腔既然，困难百倍何惧。挽风雨而仆仆，奔其八方；披日星而匆匆；疲乎四序。乃瞻弹药库牢坚，人武楼玉立。而军校为创，自整自修；基地为开，亲为亲历。于是蔚蔚拟画展霞蒸，恢恢凝军魂士气。故尔号角催，雄图启。赶超之风恰浓，军政之训方厉。则有寒山之练，三晋则崇；悬釜之餐，两漳乃懿。而作风之硬，显彼铮铮；队伍之强，标斯仡仡。尔其集中点演当推，盛大观摩犹忆。艰乎一瓦一砖，功于一刀一戟。遂焉，三晋之秀一枝，绚绚灼灼；华北之冠八连，煌煌矞矞。而承部长之八载，洵乃人武鹏举者尔。
况乎膏泽众庶，义正乾坤。遂见仰国徽，居人大；肩民望，抚丹心。用三权以振肃，施三账而求真。而核心、中心、重心者，乃其践绳之循也。复又调查知乎民意，调研探其关津。视察每关大计，评议常顾弱群。遂闻重案速决，则还公平于世；蒸黎忍泪，乃有跪谢之身。而劣种坑农，愤以斯君擂案；物款陪理，感尔百姓长吟。尝聆顾大局而让贤，高风浩浩；讲党性而奉献，气骨贞贞。于是班长秉公于正，人民翘指以尊。人大监督乃力，灵墟盛象而臻。是故四方宾来，采访者绎绎；三晋会举，取经人芸芸。而斯时，君则晏晏而谦谦矣。
观夫暮岁流晖，夕阳炳绚。呼贤友而济济,耆宿一堂；奉余生以劬劬，情关四面。故乎老促会流辉，老干部璀璨。访僻乡以越岭，阡陌则闻；趋民府而建言，议堂乃见。况其入户于千，赠书以万。常规培训，诚以化农；多业联扶，乐于牵线。乃有匡襄之果炜煌，创业之星彪焕。而斯会济庶，其庶歆歆；暮夕敷光，其光炫炫。若乃领书画之新潮，施才艺于大展。胸怀广众，领袖之魂既承；笔走龙蛇，导师之墨尤鉴。于是挽毛体之书风，追大家之懿范。而起舞闻鸡，废寝忘啖。闭眼以操断延，关灯以训提按。终有毛体神似，长卷垂垂；神州赛宏，金杯灿灿哉。
懿欤，信仰长葆，精魂不丢。党人旗帜飙扬，险艰岂馁；壮士精神奋厉，挥斥方遒。于是坚守初心，洵为砥柱；永不言败，乃作风流。而为官之宗，恤民以本；美政之气，嫉恶如仇。诚之于民，何齿一事取巧；忠于其党，愿奉一生分忧。惟正惟廉，无怨无悔；惟公惟众，欲抚欲庥。勤勤兮以践，恳恳兮为酬。于斯允乃，讵非君子之道乎？
史文范老师耄耋寿诞祝词
崔书林 撰
敬爱的史老师：
秋光/璀璨，硕果/丰登。在这/人间收获的/美妙盛季，在您/八十大寿的/喜悦时刻，请/允许我，谨以/东风中学/高十班/全体同学的名义，向您献词：
从长治，从太原，从/更远的地方，我们来了；从乡村，从城市，从/更多的地方，我们来了；从东方，从西面，从南边，从北侧，同学们都来了。大家/汇聚在这里，带着/特有的情怀和喜悦；大家/相逢在这里，带着/特有的心声和敬贺。向您送上/寿诞的祝福，向您表白/弟子的美愿。已经/快半个世纪了，也许/我们分别得/太久、太久；已经/快半个世纪了，也许/韶光流去得/太快、太快。于是，一切/都如同在/眼前，一切/又真的在/梦里：我们聆听/您的教诲，每一次，每一次，在课堂，在宿舍，是那样/谆谆，又是那样/娓娓。我们仰望/您的身影，每一天，每一天，在清晨，在午夜，是那样/孜孜，又是那样/碌碌。那是一个/建校劳动的故事，那是一个/早晨带操的故事，那是一个/雪夜访寒的故事，那是一个/病榻补课的故事。我们还记得，您有几回/心疼的/流下泪水；我们还记得，您有几回/着急的/双手颤抖。还有您的/每一次/慨叹，每一声/呼唤。这一切啊，都是/为了什么？我们明白，这都是/为了我们/文化素养的/提升，都是为了我们/人生信念的/坚定；都是为了我们/远大理想的/追求，都是为了我们/聪明才智的/超俊。于是呵，我们秉承您的雄心，您的气骨；您的作风，您的意志。///此时此刻，您/微笑了，您/点头了。这是因为，您终于看到/我们成就的/辉煌，您/终于听到/我们拼搏的/歌唱。是啊，朝夕两年，光阴太短。但您的/每言每行，为师为范。这让我们/感受到您/人格魅力的/超强，灵魂工程的/伟大。您就是/人梯，您就是/蜡烛；您就是/慈母，您就是/严父。因为/我们感受到您/雨露一般的/渥沾，因为/我们感受到您/阳光一般的/温暖。于是呵，您就成了我们/学习的楷模，您就成了我们/前行的榜样；您就成了我们/青春的指南，您就成了我们/人生的偶像。正是这样，我们励志太行，风流三晋。分别做了/教师、医生、公务员，或者是/蔬菜大王、企业老板。正是这样，咱们班/当年在校园里/盛誉祎祎，如今于社会上/贤达济济。
敬爱的老师，您当年/英姿挺拔，如今已/童颜鹤发；我们当年/风华正茂，如今也/岁入花甲。同学们知道，您/一直在/关心大家，您/经常在/念叨各位。即使昨天，您/还在问询/一些同学的去向；即使刚才，您/还在打听/一些同学的近况。于是，您为过早离去的/唏嘘，你为今天健在的/欣慰。常忆往昔，更喜今朝。我们与您/相拥相抱，您与我们/载言载笑。青山在，人未老；夕阳红，百年梦。天地怜幽草，人间重晚晴。我们全体同学/愿将最美的祝福/送给您，愿您/福如东海，寿比南山，健康快乐，再活/百年！
中华崔姓赋
崔书林 撰
盖闻泱泱中华者，惟吾祖养其让国之操也(1)。爰姓蒸尔文明之气，乃崔烨彼崇盛之光。而威其宗庭，辈出赫赫卿宦；衍其鼎氏，星布恢恢汉唐(2)。声慰千秋尧舜，誉飞九野江黄。是谓太公嫡嗣，瓜瓞盛昌(3)。神农英胄，华夏垂芳。
遂知溯源邈邈，仰祖崇崇。闻乎西周板荡，域土分崩。豪侠仗剑，蹈火流彤。爰乎衔誉以居，祖望中原之广；论功而授，齐昭君仪之隆(4)。而封域既存吕字，姜姓则冠其称(5)。故夫吕尚赫赫，洵乃姜太公之盛名矣(6)。而封疆运祯于安顺，吕子承业以恢宏(7)。更大义大仁，尤念季子圣位之让；长歌长咏，殊怀嫡子鸿德之诚(8)。情其挚挚，景其雍雍。故乎择丘为邑，邑土喧声(9)。取崔为姓，姓谱流英(10)。乃见山隹（zhui）而组，为乎其峭；山隼(sun)以合，近乎于鹰(11)。所以追彼滥觞，讵弗慨当以慷耳！
观夫鸿裔之稠，挟瑞气而蔚蔚；族门之旺，御德风而欣欣。一等著姓方勃，昌追千庚之夏；二望灵墟正茂，瑞笼万梓之门(12)。况奈四序茹苦，八方泪奔。别其古槐，明时犹浸徙泪；拓乎异土，清岁而融辽屯（13）。更迁朝途于漫漫，而衍崔姓之莘莘(14)。逮乎西晋以至唐，布皖苏而播晋冀，敷豫浙而扩甘秦。而宋起乃观宇内之伍，清时尤涌海外之丁(15)。乃知春秋漫漫而三千，崔族愈壮；子孙绵绵而四兆，翠蔓弥荫(16)。源源兮郁郁，瀚瀚兮臻臻。而斯姓之旺者，乃昭禹甸之焜焉。
至若贵第光隆，瑶星璀璨。一姓之元逾乎二十，乃为册冠(17)。一唐之相追彼三十,诚乎史罕(18)。经学家操雅，儒典昭雍；文学家吐英，遐籍烨熳。厥有崔杼开弑（shi），盛气轩昂；意如获封，尊名赫炫(19)。商山四皓，声之彪彪；十房二兄，势之焕焕(20)。而易学玄机当奥，篆文以恢；儒林駰笔为宗，雕龙而璨(21)。若夫寔（shi）之论，烈之呵；瑗(yuan)之书，暹(xian)之谏(22)。三虎啸以峻岳之崇，五龙吟于江湖之远(23)。至于述史之宏堪标，浩直而灾当叹(24)。宋白墨竹婆娑，北崔描女冶艳(25)。且夫文昭万卷之雄，韵数三崔之彦(26)。更乎田民乃开国之臣，庸健则驭朝之宦(27)。澳昌赖安以弘，诺奖举琦为范(28)。苟抚祖秤兮，则更衡其百朝民生之重耶(29)。
欹欤，名望姓昌，精英锐笔。汗简流煌，回肠荡气(30)。乃其壮祖魄而凝宗魂，扬氏风而承姓炬。尚武崇文，宽厚仁义。精进求贤，忠烈孝悌。廉洁奉公，淡泊名利。治世经国，同舟共济。弘其精神以万代，斯姓彪彪；扬其风采于九州，兹族奕奕。由是家乃旺，族则兴；姓乃荣，国则禧。尔以观之，中华圆梦讵匪懿乎！
注释：
1.吾祖践其让国之操：本句的意思是齐丁公嫡子季子为崔姓得姓始祖。 季子本该继承齐国国君之位，却让位于其弟叔乙，自己食采于崔邑。
2.衍其鼎氏，星布恢恢汉唐：崔氏在汉唐年间，已经繁衍为中华一等大姓。
3.太公嫡嗣：即崔氏中国人是源自姜太公的直系后代。
4.衔誉以居，祖望中原之广；论勋而授，齐邦显乎君仪之隆：本句的意思是，姜太公辅助周武王有功，作为崔氏的太始祖，在中原大地威王极高。于是，因功而被封为齐国君主非常威仪。
5.封地既存吕谓，姜氏则冠其称：本句的意思是，姜太公因其先祖被封于吕（金河南南阳西），便从其姓为吕，于是有齐国开国君主吕尚。
6.吕尚、姜太公：吕尚，即齐国开国君主。姜太公，即吕尚，齐国开国君主。
7.吕子：即吕尚的儿子丁公伋，是齐国的第二代国君。
8.大义大仁......更怀嫡子鸿德之诚：本句话的意思是，非常怀念和颂扬季子让国的至诚大德。
9.择丘为邑：即季子选择一个食采地为崔邑。
10.取崔为姓：即由于食采地为崔邑，后以食邑为氏，就取以崔姓。
11.山隹而组，为乎其峭；山隼(sun)以合，近乎其鹰：本句话的意思是，山字和隹字上下组合，则有山之峻峭之意；而山字和隼（sun）字上下组合，则有近乎雄鹰之凶猛鸟类之意。
12.一等大姓方勃，昌追千庚之夏；二望灵墟正茂，瑞笼万里之门：本句的意思是，从魏至唐这近千年，崔姓一直是中华一等大姓；而崔姓一族门庭显赫，人丁兴旺，故有“清河”、“博陵”两大郡望。
13.别其古槐，明时犹浸迁徙之泪；拓乎异土，清岁而开辽疆之屯：本句的意思是，明朝初年，有山西大槐树崔姓移民于人迹稀疏之地。明清之际又有大批崔姓族人迁往辽东一带，多与朝鲜族杂居。
14.更迁朝途于漫漫，而衍崔氏之莘莘：本句的意思是指东汉末年，军阀争战，平州刺史崔毖率族人避居朝鲜，后发展为朝鲜大户。
15.宋起乃观神州之伍，清后尤涌海外之丁：本句的意思是，从宋代开始，崔氏已大批分布与全国各地；而到了清代，则有崔氏陆续移居海外的东南亚一带。
16.春秋杲杲而三千，崔族愈壮；子孙绵绵而四兆，翠蔓弥荫：本句的意思是，崔氏家族越来越大，自得姓始，大约有3000多年的历史了。而崔氏子孙兴旺，全国现在约有400万余人。
17.一姓之元以逾二十，乃为册冠：在崔氏历史上，崔氏一姓在唐朝的状元就多达22人。这在华夏历史上是没有第二例的。
18.一唐宰相而追三十,洵乎史罕:在崔氏历史上，崔姓在唐朝曾任宰相者就多达27人。这在华夏历史上是没有第二例的。
19.崔杼开弑、意如获封：崔杼开弑,即崔杼为春秋时齐国大夫，后为齐国执政。前548年，因庄公与其妻私通，被崔杼所杀。后立庄公弟为君，自己为右相。意如获封,即季子30世孙，秦朝大夫，被封为东莱侯。
20.商山四皓、十房二兄：商山四皓,即汉初崔广与其他三位先生同隐商山，因四人须眉皆白，德高望重，古称“商山四皓”。十房二兄,即指两大郡望之崔氏十房的仁基、仲牟兄弟俩。
21.篆文以恢、儒林駰笔：篆文以恢,即指西汉文学家崔篆的著述。儒林駰笔,即指被称为“儒家之林大才子”的东汉文学家崔駰的著述。
22.寔之论，烈之呵；瑗之书，暹之谏：本句的意思是，东汉后期政论家崔寔论著颇丰，东汉政治家崔烈因声誉受损举杖怒斥；而东汉文学家、书法家崔瑗极富文才，尤其书法著称于世，汉代崔暹则直言进谏，操心国事。
23.三虎、五龙：三虎,唐朝崔琳、崔珪、崔瑶三兄弟皆为朝中显官，人称“三虎”。五龙，唐朝崔铉暐，弟弟崔，昇，儿子崔琚，孙子崔涣，曾孙崔纵，俱有贤名，在朝做官，人称“五龙”。
24.述史之宏、浩直而灾：述史之宏，即指清代历史学家崔述所撰历史宏著很多。浩直而灾，即指后魏司徒崔浩因修史直笔暴露“国恶”而遭灭门之灾。
25.宋白之竹、北崔之女：宋白之竹，即指北宋名画家崔白擅画竹子。北崔之女，即指有“南陈北崔”之称的明代著名画家崔子忠擅画仕女。
26.三崔：即唐代著名诗人崔国辅、崔灏、崔护。
27.田民、庸健：田民，即崔田民，开国中将。庸健，即崔庸健，曾任朝鲜副首相，人民军次帅。
28.安、琦：安，即指澳门特首崔世安。琦，即指诺贝尔奖获得者、美籍华人崔琦。
29.苟抚祖秤兮，则更衡其历朝民生之重耳：其句出自“姜太公造秤教齐民”的民间故事。十六两秤共使用3000余年，使用时间堪称世界之最。本句的意思是，如果抚摸一下姜太公制造的十六两秤，则更能衡量出祖辈民生的重量啊！
30.汗简：古代用来书写文字的竹片。这里借指史册。
四 花 赋
崔书林 撰
一 蒲公英赋
惟坤灵翳翳，盖碧草葱葱。遂大野郁秀，乃赞瑶林之美，弗疏众卉之琼。爰有兰词久烁，茉曲长萦。霜朵孤娇，怀玉之音逸雅；天香绝世，咏绯之律恢弘。灼灼兮，或尔色以妖冶；奂奂焉，或尔姿乎娉婷。而草之至善，吾则尤怜蒲公英者耳。
遂耽岭彼氤蓬，阡兹衍碧。是知穿陌土乃披晖，沐青岚则纳煦。而承其露，染其霞；挽其霹，泽其雨。沃沃为迓日之神，蒸蒸拟衔云之气。于是匪居苑内，何处觅容？常隐荒间，无心标异。固知黛壤微株，青苍不庇。采星芒而叶横，抗天害而色厉。乃其形之敷垄，绿姿为匍；势之仗矛，尖齿作戟。至若蓓蕾仰天，花葶拔地。挺彼风态昂轩，张乎郁生正义。于是蕊绽流金，苞开吐奕。而蜓吻休动贪图，蝶衔枉生恋意。斯兮惟怀日月；斯兮惟念风雨。故尔菲菲兮暗香，不氲昆阆，而为大荒之济也。
乃羡惟操耿耿，惟梦殷殷。遂愕硗薄其壤，硕壮其根。礓砾固顽，从无虬土之浅；耘锄不待，自有破岩之深。而甘雨以露，草情媲人。瘠乃渥而脉脉，茎则琼以津津。况乎株短何怨，气凌堪贞。瓦松之高，由来而鄙；骆棘之矮，亘久而歆。爰或婀乎其娜，不与为伍；而则窈乎其窕，岂同于芬？及乎叶兮花兮，疏人血脉；根兮茎兮，壮民骨筋。遂尔宁碎身以万段，愿驱病于千门。而拌乃甘作美味，烹则乐为肴珍。更加风之簌簌，絮之纷纷。飞尔旷野，舞乎精魂。潇潇洒洒，荦荦缤缤。不似羽化，胜却仙巡。播新绿以圆梦，衍懋德而育仁。是谓凡草微命者，大恩以世，无愧于心焉。
于是歌以由衷，仰其为范。艰乃蓬勃，逆则奋勉。虽居卑而气扬，却命舛而心远。本为朴雅，何近虚华？独占风姿，俱昭妙曼。销骨作鞠躬之仪，捐躯为尽瘁之典。肩其使命，意乎九域之祚；福彼大千，情于八荒而缱。此其咏卉之唏，信乃人生之谏矣。
二葵花赋
灿灿以煌，昂昂而立。信乃花族之卓，洵为草本之异。沐星仰日，超乎四域风尘；拔地凌虚，渥其九霄瑞气。斑斑之果而呈，耿耿之情所系。敷壮美以河山，铸辉煌于天地。慨彼崇崇，歆厥矞矞。爰咏斯者，莫不神涛奋逸也。
遂睎大野弥荫，春乎其碧；羲阳吐炽，夏乎其澄。仪乃森森肃肃，势则烈烈轰轰。若夫壮根方长，瘠讶穿岩之锐；繁须既茂，壤惊破砾之蓬。而一丈之夫，岂非此茎？九纮之气，当蕴其胸。矧夫刚毛凛以恢恢，宛张髯戟；碧杆振而耸耸，拟刺苍穹。至若株姿曳雅，阔叶扬菁。凝翠之间，碧怀绿坤美意；遮阳之处，荫缱庇世遐情。而硕盘不齿小朵，月貌何胜花容？金乌之芒，尽化斯颜绝懿；甘露之美，恰为彼蕊流琼。无须黛叶掩羞，高高在上；有待天风拂面，杲杲而雍。复疑花盘斗落，匪喜实之盈盈乎？
乃知状乎其殊，神乎其悍。不择肥瘦，萌象勃勃；无论沃贫，生机奂奂。杆魁之理，当崇雨飙；根固之由，不尚浮浅。况唏叶阔，岂袅袅而娇柔？且望株高，非婷婷而傲岸。婀娜不慕，威仪类乎铁军；香馥何氤，义概冲彼云汉。荡荡兮，犹挟日星；贞贞兮，欲挽雷电。矧夫巨花向阳，仪状彪焕。日朗尽表其忠，云遮不更其念。风摇头脑未晕，尘落心神无玷。蜂歌而惘闻，蝶舞而淡看。破土则举耸天之刚，凌云乃怀慰地之愿。面而仰日，惟其梦之追求；头以垂坤，诚乃恩之礼赞。而香仁引津，美其声而不骄；枯杆焚灶，销其骨而无憾矣。
故夫品物于质，媲葵以君。辉煌勿乎狂傲，苦境惟以艰辛。拔以端端，胸间尽节尽气；韧于默默，舛时无馁无呻。砥砺拼搏，赏其欸乃之号；崎岖励志，鄙其娇靡之音。先揽风雨而拔萃，最近日月以超群。任尔垂地之霾，神往何迷方向；纵然劈头之雳，骨涵不渝忠贞。是谓鞠躬为范，尽瘁以身。斯乃古今之歆者焉。
（本赋依中华新韵）
三 吊兰赋
娑娑其态，碧碧其颜。以标容之雅逸，俾斗室而幽娴。于是气乎其清，爽厥四垣之地；氛乎其净，营彼一宇之天。客临乃神情赏悦，余驻则意概昂轩。而天生儒素，仪度翩跹，洵乃吊兰之懿也。
爰观异卉，赏彼殊形。一盆置案，万种风情。长叶披披，摇露珠而流翠；柄基蕴蕴，储津气而衍葱。亦刚亦柔，应唏其茎之韵；惟匍惟匐，尤眄其端之英。于是秀姿靓，锦簇婷。垂垂曳曳，蔚蔚蓬蓬。疑似天仙舞袂，几若玉界凌风。况尔花枝颤，玉影生。微之斯朵，璨之彼星。加以蕊绽其黄，黄之聚瑞；萼托其素，素之敷琼。睇尔仪则摩蔓，悦尔目乃舒胸。遂嗟貌之雍雍者耳。
乃歆质美，仰尔操贞。位之无争，总置于堂角；名之弗盛，却享以重尊。与红紫绝缘，惟呈碧绿；与浓香味别，仅吐清新。小朵几丛，星星点点；素瓣一色，淡淡纷纷。守其一而抱朴，淘其杂而怀真。烦尔蝶绕，厌尔蜂呻。叶卷叶舒，何惧诸君之议；花开花落，岂为骚客之吟。本为青葱，惟同岑翳争碧；甘类凡草，不与瑶枝共芬。苦境根绞，恶墟叶森。不期怒芒，蒙弱光亦郁郁；何赖渥润，遇涸旱亦臻臻。其态其形，任由黛娥之远；其色其味，岂容污秽之氲。
师于品骨，懿乎标格。克薄克瘠，艰而壮体；戒奢戒侈，俭以养德。崇以修实之朴，鄙乎作秀之婀。淡泊以明其志，清净而涤其浊。廉洁以固其本，奉献而为其歌。挽清风以潇洒，处雅室而谦和。钟正气以立骨，扫妖姿而恶阿。低垂乃居高之美，朴质为本真之泽。斯言恳恳者，信乎君子之道焉。
（本赋依中华新韵）
四 莲赋
乾坤异草，今古灵葩。挽青云而衍碧，披盛日以流霞。立乎亭亭，当媲中流砥柱；托其杲杲，信为秀世芳华。遂尔琼苞乍开，犹夺万卉之韵；阔叶高仰，欲揽一寰之嘉。爰有玉池蜂蝶为恋，骚笔丹蕙以夸。斯乃天珍，颖而逸也。
尔知千庚籽落，萌图未泯；亿年身传，天性岂变。飙而宁折不挠，炽而愈勃何蔫。濯其碧液，不炫妖靡；出乎淤泥，焉能污玷？揽清风而立骨，仪态雍雍；横水底而守节，生机焕焕。纳云之气，渥其精魂；沾水之德，养其清范。于是红尘滚滚，不弃君子之操；近澈漪漪，素怀江湖之远。
斯莲如是，吾君非欤？
（本赋依中华新韵）