《世界哲学源流史》中国秦汉时期哲学之七：扬雄 / 开普饭

汉代,由于统治者表彰儒家,提倡经学,对六经之一<周易>的研究大兴其道,易学遂成为汉代学术思想史重要的学说之一.但易学也开始向着神学化方向发展.在诸多研究中,西汉孟喜与京房的官方易学影响最大 ...

秦始皇称帝三年后,东巡郡县,他先到泰山封禅,之后又到临淄天齐渊祭天.人类文化的创造,就是意显现为象,象著明为言,任何文化之象,都有一个核心,天,便是中国文化的核心,因为,不知天,便不能洞悉中国文化的表 ...

中国秦汉时期哲学之一:秦代法家思想秦汉两朝是中国封建社会巩固并初步发展的阶段.作为哲学思想史,秦汉却是探索形成的阶段.中国在古代奴隶制社会虽然出现了儒墨等显学,但没有为封建社会提供一个统一的统治思想 ...

中国秦汉时期哲学之二:<吕氏春秋> 在秦朝的统治思想中,法家思想占主导地位,这是毫无疑问的.但是,秦代也不是单采法家一家的主张,而是杂揉了阴阳.儒.道和宗教神学的思想.对于法家思想也非全盘 ...

中国秦汉时期哲学之三:黄老之学公元前206 年,秦王朝终于被农民的烽火吞噬,给代之而起的汉朝统治者一个严肃的教训.秦的惨败基本上可以说是统治思想上的失败,新王朝迫切需要选择一种新的思想作为自己的指导 ...

中国秦汉时期哲学之四:陆贾陆贾(约公元前240 年- 前170 年)是汉初著名的思想家.开始,他作为汉高祖刘邦的门下客,跟随高祖打天下,曾任太中大夫.他" 名为有口辩士,居左右,常使诸侯& ...

中国秦汉时期哲学之五:贾谊贾谊(公元前200-前168 年)是汉初著名的政论家.文学家.思想家,洛阳人.他自幼" 明申.商" ," 年十八以能诵诗书属文称于郡中.&qu ...

中国秦汉时期哲学之六:董仲舒自秦建立了中央集权封建一统的政治格局以后,秦汉统治者都在积极寻找与之相适应的巩固中央集权的思想武器.从秦始皇到汉武帝,经过了七八十年,几代人的探索,最后终于找到了以董仲舒 ...

中国秦汉时期哲学之八:桓谭桓谭,字君山,沛国相人,约生于公元前40年,死于公元32年,是西汉末年东汉初的唯物主义思想家和天文学家,著有<新论>29篇.现全书不存,仅有辑本. 桓谭在哲学上 ...

中国秦汉时期哲学之九:谶纬迷信谶是一种能够预示出吉凶后来应验的隐语.早在春秋时期就已出现过,秦始皇时流行很广.西汉初社会安定,很少出现,到西汉末年,社会动荡,各种谶语与纬书结合在一起,逐渐流行.王莽 ...

中国秦汉时期哲学之十:<白虎通> 自以西汉武帝" 罢黜百家,独尊儒术"以后,经学迅速发展,逐步形成了三大派别,一个就是以董仲舒<公羊>学为代表的今文经学派, ...

《世界哲学源流史》中国秦汉时期哲学之七：扬雄