释迦牟尼佛慈训
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没有了自我,静心、专注于任何事都是修行
一.什么是自我? 与现代人都强调的自我不同,现代人的自我主要是指自信.自力自强的我.而这里的自我则主要是指自私的我,我的观点.看法.见解和面子等等. 二.与别人合不来就要分或逃避?为什么不能留下来一起 ...
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《苦瓜和尚画语录》(二)
变化章第三 古者,识之具也.化者,识其具而弗为也.具古以化,未见夫人也.尝憾其泥古不化者,是识拘之也. 古人作画只懂按照物体的具体形象描绘,即谢赫六法中所说的:"一.气韵生动,二.骨法用笔, ...
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2016佛语经典语录精选
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中元二品,地官大帝,慈训
中元二品,地官大帝,慈训 吾 为官二品 是为舜帝 赦罪权力 已证 金仙佛果 后后期之 准圣四地 掌管大地 一切地王 诸神之主 只要 有土之地 下至地狱 皆吾掌管 可消诸灾 而今末法 吾等三官大帝 繁 ...
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法家韩非子仙长慈训
法家,韩非子,仙长,慈训 吾乃韩非子 法家创始人 今已证得 金仙佛果 后后期之 准圣三地 于,宇宙無極司法,上神 统管,宇宙無極司法,部 战国末期 下世人间 而成法家 的创始人 上天委任 下界治理 ...
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张果老慈训
张果老仙翁慈训 下仙张果老 为八仙之一 已证菩萨六地 下仙张果老 一副老叟相 但也是 天真真人 童颜鹤发 下仙爱倒骑驴 实乃暗藏玄机 下仙那驴 乃是形容 世间群生 愚痴无智 后天识神用事 倒骑着驴 ...
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曹国舅慈训
曹国舅仙翁 慈训 下仙曹国舅 为八仙之一 已证天仙菩萨果五地 下仙 当初虽为 皇亲国戚 从不贪恋权贵 从不酷虐百姓 从不与奸勾结 不惜皇廷斗争 图个清净 修行修心 最终得到 上天眷顾 成就道果 末法 ...
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李时珍慈训
李时珍慈训 老身李时珍出自南方 已证天仙菩萨中后期 老身职责 便是医治 法界灵体 受伤者 皇天御医 法界医师副主席 末法时期 老身于此 结缘群生 望群生能 回归正道 早破无明 老身所知 病痛皆由 累 ...
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张衡慈训
北方鬼帝张衡慈训 天语朝朝胜万晓 慈恩大济抚世寥 愿为生灵求太保 身出荆棘步逍遥 吾为北方 鬼帝之一 俗名张衡 乃是,北方玄帝,之分灵 已证,金仙佛果,之中期 掌管地狱幽冥北方诸鬼众 距今已经是百千年 ...
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庄子慈训
皇母密令: 庄子仙翁慈训 吾乃庄周 实为镇元子 居南瞻部洲五庄观 所以人称南华真人 已得证金仙佛果 后后期之圣五地 同三清为 兄弟道友 辈分即为 祖师一级 百家争鸣 奉旨下界 创立道家 传承 无极宇 ...
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王昙首(方庆远祖)〔子僧绰 孙俭 曾孙骞 骞子规 骞弟暕 暕子承 训 僧绰弟僧虔 僧虔子慈 慈子泰 慈弟志 志弟子筠 志弟彬 寂〕
○王昙首[子僧绰 孙俭 曾孙骞 骞子规 骞弟暕 暕子承 训 僧绰弟僧虔 僧虔子慈 慈子泰 慈弟志 志弟子筠 志弟彬 寂] 王昙首,太保弘之弟也.幼有素尚,兄弟分财,昙首唯取图书而已.辟琅邪王大司马属 ...
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南史王昙首〔子僧绰 孙俭 曾孙骞 骞子规 骞弟暕 暕子承 训 僧绰弟僧虔 僧虔子慈 慈子泰 慈弟志 志弟子筠 志弟彬 寂〕
王昙首[子僧绰 孙俭 曾孙骞 骞子规 骞弟暕 暕子承 训 僧绰弟僧虔 僧虔子慈 慈子泰 慈弟志 志弟子筠 志弟彬 寂] 王昙首,太保弘之弟也.幼有素尚,兄弟分财,昙首唯取图书而已.辟琅邪王大司马属. ...