母系社会并非母权社会 / 开普饭

皇皇者华华夏文明流源史谈第三部姓氏和邦国第二章华夏父氏和华夏氏族时代文|黄饮冰一.氏的造字氏的造字方法是象形.据研究,甲骨文中就有"氏"字,解释为"木之本& ...

皇皇者华.华夏文明流源史谈.第二部.由姓氏到邦国第四章华夏父氏和华夏氏族时代核心提示一.氏的造字二.氏的起源 1.早期的"氏"是用于对姓族时代杰出男性成员的尊称 2.在 ...

宗法制早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是西周时期.周武王灭商,统一天下后,在宗法制度下,"天子建国,诸侯 ...

大约六七千年前,母系氏族社会进入了繁荣时期.其标志有:(1)世系按母系血统划分,新出生的氏族成员不管其性别,都属于母亲所在的氏族,而不属于父亲所在的氏族:(2)在原始的生产分工中,男子从事渔猎活动,妇 ...

伟大的革命导师从未说过笔下资料具有普适性,然而他们的观点在传播中往往被夸大和扭曲.最典型的就是原始社会.奴隶社会.封建社会.资本主义社会.社会主义社会"五个社会形态先后说",现在国 ...

上世纪80年代,撒切尔政府开始进行社会住房私有化改革,推出"购买权"(Right to Buy)政策,通过最高三折的折扣价,让130万公租房用户可以买得起房,从租客变房东.对于这一 ...

<1984>是英国作家乔治·奥威尔上世纪五十年代之前创作的一部政治讽刺小说,小说假想第二次世界大战之后的1984年,世界进入由大洋国.欧亚国.东亚国三个大国组成极权社会.通过大洋国主人公温 ...

穷时,唉声叹气倒不如争气: 富时,低调做人不目中无人. 再富也不要炫耀,要知道三年河东三年河西: 再穷也不要丧气,谁知多年后风光的不是你? 穷时,咱不攀富贵: 富时,咱不嫌人穷. 穷时,咱不低三下四也 ...

一个人穷,因为他的思维模式是打工,富人的思维模式是投资. 穷人和中产阶级为钱而工作,富人让钱为他们工作. 穷人的思维模式,是为钱工作,为别人工作.穷人的工作模式是,为工资工作,为老板工作,为小钱工作, ...

怀孕生孩子不仅是一件大工程,当孩子出生之后,还要给孩子起名字,这可是把家里人搞得非常苦恼啊,中国自古以来,孩子一生下来都是随着父亲姓的,但在前几个月微博上有一个女博主就发表了自己的经历"因为 ...

母系社会并非母权社会