新安四大家——孙逸

新安画派是明末清初之际，一批遗民画家以黄山、白岳及徽州山水为创作题材而形成的一个绘画流派。早期代表有程嘉燧、李永昌、李流芳；成熟期则以弘仁、查士标、孙逸、汪之瑞等为代表。新安画家经常在一起观览大好山水，一起切磋提高技艺，寻求表达他们心目中的新安山水意象特征，形成许多共性。如都是以学“元四家”，尤其是倪瓒的绘法技法开始，以师法自然为归；共同以遗民苍凉孤傲之情，化作笔下的峻岭奇松、悬崖峭石、疏流寒柯。作品均体现出一种超尘拔俗和凛若冰霜的气质，意境深邃，是明清文人画的正统继承者。

孙逸(?—约1658) ，字无逸，号疎林，亦号石禅，明朝末清朝初海阳（今安徽休宁）人，与萧云从齐名，合称孙萧，与弘仁、汪之瑞、查士标为新安派四大家。从艺活动约于康熙前期，擅山水，取材于家乡之秀丽景色，特别是对黄山云海松石之幻变无不吞吐于胸中，所作既师古人又师自然，亦工花卉。

《溪桥觅句图》 现藏于安徽博物馆

山水兼法南北各家，淡而神旺，简而意足，闲雅轩畅，蔚然天成，尽得黄子久衣钵，人以为文徵明后身。新安四家之一。生平事迹不详，性嗜绘画，所蓄名作甚多，但作品罕传，略知他侨寓芜湖。入清后，以世路纠纷，遁迹芜湖城北，蓬户茅轩，以为栖息，勉志勤躬，日读书数十卷，时写云山寄意，不以利欲干怀，与萧云从齐名，时称“孙萧”。

传世作品有崇祯十二年（1639）与李永昌、汪度、弘仁、刘上延为李生白联作《冈陵图》合卷，每人画一段依次相接，孙逸所画第四段，墨色变化层次分明，质朴洁静，萧疏清逸，现藏上海博物馆；十六年（1643）作《茅屋长松图》轴藏故宫博物院；《仿云林山水图》扇页，藏安徽省博物馆；顺治十一年（1654）作《秋山图》轴、十四年作《仿黄公望山水图》扇页、康熙十九年（1680）作《山水》册页著录于《中国书画家印鉴款识》。