心理学:不要轻易原谅那些伤害过你的人,你应该学会做“恶人”

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对于曾经的伤害,如果事隔多年你想得足够通透,就不存在是否原谅对方这一选项。而应考虑:对方值不值得自己再想起。
事与人是否值得回首,往往看这件事和这个人,对你造成的影响;也就是今后是负面教训多于正面获得,还是完全相反。
是事到如今你还未挣脱其影响,还是嘴角带笑,对其一笑了之。
无论内心是何种情绪,最应该明白的道理都是:对自己毫无价值的人和事,不应再浪费时间与精力。

原谅与伤害的逻辑关联

1. “不要轻易原谅那些伤害过你的人”
这句话看起来像是一种心理负担,却不无道理。从句式而言,它是过来人对后辈的“告诫”;但从道理和逻辑上来讲,过于片面和绝对。
当忠告非自然规律和真理且过于绝对时,刻板地遵循于它,将不可避免地导致悲剧与尴尬。
原谅与否,取决于伤害程度的深浅轻重。
倘若伤害是可以忍耐和理解的事,那么一定程度上的原谅,既让自己解脱,也是对他人的一种救赎;但倘若伤害是突破底线和原则并毫无人性可言的,那么任何形式与程度上的谅解,都是对价值与原则的亵渎,对自我的自戕与残忍。
韩国素媛案性侵者出狱之前,曾通过媒体喊话素媛案女生,希望得到对方和对方家庭的谅解。结果激起群体愤怒,更吓得素媛一家连夜搬家,远离案犯即将归来居住的社区。
为什么素媛案案犯不值得被原谅和共处?因为案犯最初将女孩拖入公共厕所进行性侵,更在反抗时差点被案犯撕破半边脸,导致严重毁容和身体残缺。
其次案犯本身有性瘾,且醉酒、日常轻微举动就会发作;虽然被关在狱中长达12年,但据狱医在狱中对其进行的医学测试结果来看,其性瘾是天生的身体缺陷,加之常年酗酒更容易刺激发作。而牢狱生活并不能改变人的天性,案犯出狱后极有可能再次犯案,伤害他人。
因此,对于此种危险系数极高的人,对于一些人在人性上的潜在危害,人们不仅不能原谅,反而更应警惕与提防。
对于人性缺失者,任何形式的慈悲与善念,都可能将自己推向毁灭的深渊。所以,不仅不能原谅,而且应该做一个“恶人”,才是对自己最好的保护。
2. 是否原谅,取决于自己的利益取舍
当你在街角撞见男友时,却发现他正与一名女子拥吻。请问,你会原谅他吗?
原谅劈腿男友,你就得当作没看见继续做他的蜜糖和甜心;不原谅他并上前质问,极有可能不欢而散。
如果事后劈腿一方跟你解释说:我对她是玩玩而已,爱的还是你。你会心软回心转意并相信对方的解释吗?
显然,你的内心会做一番斗争:爱他却无法容忍他的“背叛”,如芒刺扎心;不原谅他却不甘心输给第三者,更舍不得自己对他的情与爱;两难之下,又涉及情感纠葛,很少有人能两害相权取其轻。这时候,往往是旁观者清。
所以,当自己陷入剪不断理还乱的情形中时,最理性和理智的做法是让旁观者点醒自己,而不是任由情绪带着自己挣扎不断,徒然消耗自己的精力与判断力。
倘若爱对方到了无法接受对方离开的地步,那么显然必须以委曲求全的方式原谅对方,以此换得长久相伴的现实胜利。不过这样一来,不仅要原谅他,还要百般讨好,陷入自我的牢狱。爱情于你而言,将不再是甜蜜的享受而成为了一种单方面的付出和锁定。
此时,对方有多大程度上感激你的宽容不得而知,反而是你,从心理学上来讲,越是以原谅对方的方式换回爱与和平,就越是对自己作恶。
社会人际交往中,要学会坚守底线原则的不原谅,而且要善于做恶人。

有句老话叫做“人善被人欺,马善被人骑。”说的就是过于善良就是愚蠢,很容易被宰割。
人上一百,形形色色,且人性并不唯一:有人天生善良,有人天生邪恶;有人因为环境使然擅长使诈让他人做自己进阶的垫脚石;有人则在环境变化中见招拆招,在不伤害他人的基础上保全自己。
从社会心理学而言,人人都有自保心理,在这种心理激发之下,每个人根据自己的能力和手腕采取的措施都不相同。
能力强者采取的自保措施,往往在自保之时对能力弱者造成碾压和伤害;能力弱者往往一味求善且胆小怕事,被人欺负了也不敢为自己做主,长此以往成为了社会最底层的任人宰割。
在这个日趋理性和竞争严酷的社会中,客观而言,人性中善的一面已经被严酷的现实逼压到了几乎看不见的地步,即善良的一面退回了人的内心,逐渐只向家人、近亲、朋友有限开放;而人性中恶的一面,却因为人要应对生存和竞争而被屡屡放大和彰显。
在此,我们无意评价人们为何越来越穷凶极恶于彼此,因为在生存第一的前提下,有时候凶悍地露出獠牙,似乎更容易帮助人们自保或获得利益。
只是想提醒我们自己:人性本善,不能因为露出獠牙撕咬的日常,而忘记了它们的存在。
对于普通人而言,不轻易原谅伤害过我们的人并且学会做个恶人,是当下最安全的做法。
因为在人人都擅长伪装的今天,如果没能明确体察到陌生人的善意,那么理所当然就应以“恶”的心态和手腕做好防护。只有保护好自己,才有机会体现出自己的善良。
而善良,往往只能传递给同等程度的人与事,才会起到循环往返的作用。
如果一个人毫无原则与判断力的对一个伤害过你的人滥用善意和原谅,其实就是对自己的杀戮与毁灭。而安全时刻,我们理所当然应该选择善良,以投桃报李,让自己身处的环境更为美好。
善与恶并无十分清晰的界限,它会因时而变,而我们自己也应学会适应善恶的流转变迁,以应对世事。
- The End -
作者 | 汤靡达
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料:Staff, T. (2020). 15 Logical Fallacies You Should Know Before Getting Into a Debate. The best schools.
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