为京剧定名的为何是上海人？
各位读者好久不见，大家的假期过得好吗？
是否还记得9月我们围绕国粹京剧在上海的那些事儿，汇聚了众多名角和名家，最后还上了电视的那场沙龙？（温故点这里→上海人叫出来的京剧，在上海的那些事儿）
答应大家的故事，今天小克勒就来开讲啦。
其实说起京剧，上海人可有发言权了，因为这“京剧”一词，正是上海人叫出来的！
1
京剧的起源
京剧的起源，一般来说主要是皖东和鄂西。当时的徽商办起了许多徽班，主要有西皮与二黄两种声腔，在长江流域那是风生水起红火到不行，后来吸引了当时的皇帝，于是就有一些徽班进了京。
要说这徽班的足迹还真是遍布四面八方。
北上，以宫廷和北京观众的趣味打磨，经过了一番改头换面的过程；
南下，广东粤剧、江西的赣剧、广西桂剧里面都有二黄的声腔；
西行，造就了川剧里的“胡琴”；
东进，清朝咸丰年间，太平天国运动兴起，当时有一些“里下河徽班”在相对不受战乱影响、生活较安稳的苏北地区，即扬州附近的几个县搭台唱戏，之后往东就到了上海。
所以，上海的舞台上早就有了徽班。
2
改头换面的徽班，上海人民叫它“京剧”！
几十年之后的1867年，上海新开张了一个叫“满庭芳”的戏园子，为了打响知名度，便从天津请来了经过北京人改头换面的徽班登台演出。
这与上海当时本土的徽班一对比，事情就来了。
当时的戏不像今天有300多种，就两种，一种叫大戏，一种叫小戏。能够演军事和政治题材的叫大戏，家庭伦理的叫小戏。
经过了北京的一番改造，在当时比较土生土长的西皮二黄里面，加强了中州韵，加强了京音，加强了帝都的文化气息，尤其它还经过了皇室的洗礼打磨，让此时的徽班唱的戏由俗而趋雅，雅俗共赏。
这让上海人耳目一新，当时为了区别两路不同的徽班唱的大戏，便称北京来的为京班，还为了京班造了很多剧场，专演京班的戏，个个都生意爆好，这让更多的京班不断南下，在上海形成了一个看京班的热潮。
九年后的1876年，上海人终于忍不住给北京来的徽班定了名。
在上海的申报刊登了一篇文章，而这里面便出现了“京剧”两个字。从此，“京剧”便被上海人定下了。
上海申报刊登的文章里最早出现“京剧”二字
其实不止京剧，上海人还把绍兴的“的笃班”定名为越剧。
3
梨园“造星捧角”的鼻祖是上海人
“京剧”在上海的红火，也让当时的“天蟾大舞台”成了一个梨园界的奥斯卡，“不到天蟾不成名”成了衡量京角儿红不红的标杆。
当年上海丹桂茶楼看戏的盛况
京角儿不到上海不成名，这话翁思再从四小名旦之一、旦角张派创始人张君秋先生那就得到了印证。他说当年把到上海来演出，算作一件大事，能在上海唱红了才算真的红。
这是怎么回事呢？究其原因有三：
第一、上海作为全国的经济中心，庞大的市场让京角儿在这里赚的盆满钵满。
第二、上海独特的国际视野，让这里的文化不断在融汇创新，文化氛围让各路京角儿不断来上海试炼。
第三、上海发达的传媒业，能让角儿们提高知名度。
举个例子，北京的剧场做广告，如果“小叫天”谭鑫培今天要演《秦琼卖马》，最后要耍锏。他们就把秦琼的两个锏，在剧场门口一放。如果要演《李陵碑》，那么就把杨老令公杨继业的大刀在门口一挂。
而在上海，演员的名字一个个是可以像面盆那么大的挂在剧场外面，而剧目的名字却很小。
当年的天蟾大舞台
姜妙香、高庆奎、姚玉芙、陈鹤峰、金少山，从这张照片中依稀可见他们当年的风采。老观众看戏就是看角儿。
报纸、广告上捧角儿的头衔，诸如环球第一须生，宇宙第一老生……搁今天那是涉嫌违反了《广告法》啊！
要说上海对京剧的改造，那可是从里到外、方方面面，一不小心就创造了许多第一，篇幅所限，下回小克勒再讲给你们听哈。
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