论语日课440丨割鸡焉用牛刀 / 开普饭

乐也者,情之不可变者也: 礼也者,理之不可易者也. <论语>第十七篇第四章: [原文] 子之武城,闻弦歌之声.夫子莞尔而笑,曰:"割鸡焉用牛刀?"子游对曰:" ...

孔孟之道是儒家的正统,孔子与孟子之间的思想是如何传承的呢?或者,从孔子思想是如何发展到孟子思想呢?严格说来,研究这一问题的文献资料很不充分,对这一问题的回答有很大的主观臆测的成分,但是它却是哲学史研究 ...

原文:子之武城,闻弦歌之声.夫子莞尔而笑曰:"割鸡焉用牛刀?"子游对曰:"昔者偃也闻诸夫子曰:'君子学道则爱人,小人学道则易使也.'"子曰:"二三 ...

#每日学论语#17.3 [原文] 子之武城,闻弦歌之声.夫(fū)子莞(wǎn)尔而笑,曰:"割鸡焉用牛刀?" 子游对曰:"昔者偃也闻诸夫(fū)子曰:'君子学道则爱人, ...

一.原文阳货第十七 17.04 子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑,曰:"割鸡焉用牛刀?"子游对曰:"昔者偃也闻诸夫子曰:'君子学道则爱人,小人学道则易使也. ...

音频学<论语·阳货篇第4章>孔子到武城因何"莞尔而笑"? 17·4 子之武城,闻弦歌之声.夫子莞(音wǎn)尔而笑曰:"割鸡焉用牛刀?"子游对曰: ...

点击上方蓝字关注颜渊问为邦.子曰:"行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则<韶>.<舞>.放郑声,远佞人.郑声淫,佞人殆."(<论语·卫灵公>15 ...

点击上方蓝字关注子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣."(<论语·卫灵公>15.15) 对自己严加责备而少批评人,就会远离怨恨.<集注>言: 责己厚,故身益 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"天下有道,则礼乐征伐自天子出:天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣:自大夫出,五世希不失矣:陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫.天 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"益者三乐,损者三乐.乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣.乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣."(<论语·季氏>16.5) 人无癖好不可交,但其好 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁:言及之而不言,谓之隐:未见颜色而言,谓之瞽."(<论语·季氏>16.6) 本章讲与人说话的三点忌讳.君 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色:及其壮也,血气方刚,戒之在斗:及其老也,血气既衰,戒之在得."(<论语·季氏>16.7) 本章孔子洞 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言."(<论语·季氏>16.8) 人要有敬畏心.君子所敬畏的是 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"生而知之者上也,学而知之者次也:困而学之,又其次也:困而不学,民斯为下矣."(<论语·季氏>16.9) 孔子认为,生下来就知道的是上等:经过 ...

点击上方蓝字关注陈亢问于伯鱼曰:"子亦有异闻乎?" 对曰:"未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学<诗>乎?'对曰:'未也.''不学<诗>,无以言. ...

论语日课440丨割鸡焉用牛刀