『中国古代房中养生秘笈』中卷→养病庸言

养    病    庸    言

《养病庸言》一卷，清·沈家澍撰。沈家澍，字子复，江苏太仓人。《养病庸言》是沈氏根据自己切身体验撰写的一部专论养病的书，书中提“六务”和“六戎”说。这里所录为其论述养病与房事的有关内容，对病中如何养生有一定参考作用。据清光绪年间刻本整理。

养病庸言原文

凡夫妇久别重逢，要格外谨慎。凡人所以与妻妾相狎呢者，盖为其互相爱也。然我爱妻妾，必欲弄得精髓枯竭，缠绵床蓐，使妻妾劳于服事，瘁于担忧；卒之不免于奄然物化，又俾妻妾做狐鸾单凤，一生一世，酸苦伶仃，是非特不爱之而适以害之矣。妻妾爱我，必欲陷我于死，亦不爱我其实，而害我实甚。以上两层念头，常摆在心头，作镇心之宝，又时常讲解于妻妾听，则己之欲固不戢则自消，而妻妾之心亦恍然醒悟。

凡夫妻同寝，彼此都一毫不动欲念，互相抱持而睡，则阴阳之正气互相感受，互相调剂，极有益处。欲念一动则败矣。

凡人享艳福者，身体必不健，享年或不永，以其情好太笃，精气受戕太盛，抑亦造物者斩其福也。慧心人觑破此旨，偏与造物争权，老寿之福

从此而半，不令休欤！

老子云：不见可欲，使心不乱。玉体横陈，肉薄相切，除是圣贤仙佛方能不动心，下此则当之而靡矣。故养病必服独宿丸，且必独宿，则导引之功可施也。妻妾虽正色，然亦要格外节制，格外矜严。妻妾相对如待师，与妻妾同卧，如防寇盗，则情欲之感无介乎容仪，燕私之意不形于动静矣。病若利害，妻妾只可在室外料理药饵，预备服食，不可见面。

盖病人相火必动，不可更见女色也。相火旺时，即不接女色，心亦要动。此时惟有想女色旁边都是夜叉鬼物，刀枪利刃森罗布列，等我到彼就要动手，若婴其锋，顷刻殒命，则心可惧而思返。