陈嘉珉：在邓匡林、于冠英老师《二人集》《一诗一吟》新书出版座谈会的发言（说明举办座谈会缘由） / 开普饭

给刘老师的感谢信东莞市光明小学邓果敬爱的刘老师: 刘老师,教师节快乐! 这封感谢信我想许久也不知从何写起.人世繁华,世道万千,忆往昔青葱岁月,感今时韶华流逝,喜从前初遇相识,哀当下蓦然离别,三年 ...

安顺文化的民间担当与传播 --<文化安顺>召开2016年度纸质卷首发座谈会 5月27日下午,一场安顺文化盛会在安顺市开发区福远蜡染博物馆内隆重召开,来自安顺文化艺术界的前辈老师.同道朋友相 ...

2020年11月14下午,在龙化乡北佛堂村大队部举行了一场别开生面的座谈会.来自石家庄.保定.高阳.任丘等地的学者.作家.教授,带着他们的乡愁,不辞辛苦.舟车劳顿,来与乡音相聚,度过了一段其乐融融的时 ...

提笔写<铜山区柳泉镇的发展由来>,有一节是龚自珍和柳泉.柳泉是徐州闻名一方的大泉,龚自珍听说后,心系大运河漕运,于是,为了一探究竟,亲自骑马来到徐州,并在泉边留下一首诗文. 此事发生在他写 ...

追求清江水,永做赤县民文/韩彦军尊敬的各位领导.老师.文友: 非常感谢大家在百忙中挤出时间出席<贺敬之诗文艺术摭论>出版座谈会并给予我宝贵支持和鞭策,同时真诚致敬发来热情发言与贺信的外 ...

如您手中有覃氏相关的资料,敬请提供给我们,这些将是我们追根溯源的重要依据. 声明:图文如有侵权,敬请告知删除! 感赋加入中华诗词学会广西*覃滋高程门立雪问推敲, 大雅黉宫巨手招. 浩 ...

二O二O庚子春节,疫情横行,闭门自净,隔离疾病,从正月初一至正月十五,自斟自饮酱香一件,惬意无比.再作酱香赞偈九段,谐音"酒端",续述数十年长喝酱酒之百般情状-- 一你是人间大神 ...

世间四事:无学无术,有学无术,无学有术,最可敬畏者--知行合一,学术一体.当其畅想.绘制蓝图之时,即把蓝图变成现实,变成凝固的诗.修行得道的武术家有千百种适应,千百种变能. 无边山岚横前川一桩独立倚 ...

[问]邓名先生<无知偈>第二则所写"知去哪里了"一句,似乎话里有话,请问何解?[答]对,这句是机锋转语."知"不能"去哪里",否 ...

[问]请问陈老师,能知就仅仅是能知,还是能知包括所知?[答]能知的最高境界是能所合一. 能知所知阴阳义,最高能知能所一. 口舌分辨恒无明,一真法界持桩起. 2021-2-7/辛丑-庚寅-丙戌

[问]请问陈老师,著名的知行合一,等于能所合一吗?[答]不等于.[问]区别何在?[答]如下-- 知行合一非是道,能所合一方为高. 行者第一未见性,见性必是亡知行. 2021-2-7/辛丑-庚寅-丙戌

[问]邓名先生<无知偈>第二则云:"知去哪里了,笑看人知之.知之得去知,去知亦无知."请问末句"去知亦无知",与佛家所讲执着有何关系?[答]如偈云- ...

[问]根据邓名先生<知知偈>和<无知偈>,进入最高桩境界的法门是去所知,但是站桩不能闭眼,眼观外物还是所知,此作何解?[答]法门者,非究竟也,故邓名先生<无知偈>曰 ...

见道诗章何处寻诗落邓家数邓名行者行到究竟处逍遥台上听仙音 (2019年3月26日)

[问]能否用一句对立统一的辩证话语来概括邓名先生<知知偈>和<无知偈>?[答]知而不知,不知而知.[问]是否等于站而不站,不站而站?[答]如一. 知而不知入真知,不知而知出加持 ...

陈嘉珉：在邓匡林、于冠英老师《二人集》《一诗一吟》新书出版座谈会的发言（说明举办座谈会缘由）