圣贤教育唤醒良知（2） / 开普饭

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:不患无位,患所以立.不患莫已知,求为可知也. 患:担忧. 二.子曰:参乎!吾道一以贯之.曾子曰:唯.子出,门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道,忠恕 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也. 二.子不语:怪.力.乱.神. <集解>:怪,怪异也.力,谓若奡荡舟,乌获举千钧之属.乱,谓臣弑君 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:吾未见刚者.或对曰:申枨.子曰:枨也欲,焉得刚? <四书反身录>:正大光明.坚强不屈之谓刚,乃天德也.全此德者,常伸乎万物之上.凡富贵 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. [传统文化讲堂]<论语>(下) 一.子曰:"君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.& ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.曾子有疾,孟敬子问之.曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀:人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣:正颜色,斯近信矣:出辞气,斯远鄙倍矣.笾豆 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 包咸:野如野人,言鄙略也.史者,文多而质少 .彬彬:文质相半之貌. 二.子曰:人之生也直,罔之生也幸 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.季康子问:仲由可使从政也与?子曰:由也果,于从政乎何有曰:赐也可使从政也与?曰:赐也达,于从政乎何有?曰:求也可使从政也与?曰:求也艺,于从政乎有? 由 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子曰:温故而知新,可以为师矣. [传统文化讲堂]<论语>(下) 子曰:"君子不器." 子贡问君子.子曰:"先行其言 ...

吕乐导演的电影<找到你>中,用女性视角诠释了一个现实主义题材的故事,在"寻子"的过程经历中,两位母亲所表现出来的母爱本性,既是她们的的共通之处,却又显得很矛盾,虽然两人 ...

原标题:公理自在人心,公道迟早会来,请相信教育依然良知近日,网上出现了商丹学校老师"谩骂教育"初一女生一事,一石激起千层浪.就此,我发表一些自己的看法,希望能有所共鸣或者有不同理 ...

我于2005至2007年间在网上淘下山新花资源,在短短的三年时间内便被骗去六位数之多,其中有一笔最大的金额是在兰花拍卖网见到对方给出的开品照片是不错的梅瓣花苞,后在四川成都青石桥某个茶楼见面交易,八苗 ...

01 开学了,老师都特别忙,都在感慨:要么在备课,要么在改作业,要么在培训,要么在管班,要么在扶贫-- 哪怕我的包里放着书,奈何也是带着来带着去,就是没空翻开. 可,读书和写作,本来是老师尤其是语 ...

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圣贤教育 唤醒良知（2）