重复出奇的啰嗦诗（一）

陈振桂

罗嗦诗又叫重复诗，是杂体诗的一种，是有意的重复，故意堆叠同义词，造出一种颇有诗味儿的意境。因为诗中用了很多同样的概念，使每一组语词都说的是同一回事，用的是同一关系的概念，所以人们叫它啰嗦诗。诗歌要求语言凝练，但重复罗嗦以至成诗，也自有其趣。

据冯梦龙的《古今谭概》一书记载，北宋雍熙年间，有位自称“诗伯”的人曾写过一首题为《宿山房即事》的诗：

一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉；

半夜三更子时分，杜鹃谢豹子规啼。

此诗乍读，文字流畅，音韵和谐，很是有几分“诗味”。可仔细一读，便发现诗中废话连篇：诗中的“一个”、“孤”、“独自”都是指一个人，“关门”、“闭户”、“掩柴扉”指同一个动作，“半夜”、“三更”、“子时”指同一个时间，“杜鹃”、“谢豹”、“子规”指同一种鸟，其俗名是布谷鸟。全诗四句二十八字所表达的意思其实仅用十二个字就可以表达清楚：

孤僧归，掩柴扉。

半夜时，杜鹃啼。

但这种重复，是有意为之，我们并没有理由怀疑诗的作者缺乏最起码的文字常识。这首诗给读者创造了一个颇有诗味儿的意境：夜半时分，一个和尚奔波了一天回到寺门之外，此时，寺门紧闭，家家户户也已进入梦乡；就在这寂静的深夜，传来了杜鹃的啼叫，这叫声显得是多么地凄凉。仔细琢磨琢磨，这种重复“啰嗦”有着一种绝妙的表达效果：它把这个和尚内心的孤独感刻画得惟妙惟肖，淋漓尽致。这是一首看似啰嗦，其实并非啰嗦的妙诗！

与之异曲同工的是，后人也依葫芦画瓢写了这样一首《晚归》“奇诗”，啰嗦得很可爱：

半夜三更子夜归，关门闭户掩柴扉。

爱人妻子老婆问：你是那个何人谁？

实际上，只用“半夜归，掩柴扉，老婆问：你是谁？”即可说明意思。

还有一首啰嗦诗叫《归家》：

茅房陋室草屋颓,鳏寡孤独单影归。

妻子爱人媳妇逝,关门闭户掩柴扉。

《古今谭概》里啰嗦诗的另一杰作是《咏老儒》：

秀才学伯是生员，好睡贪鼾只爱眠。

浅陋荒疏无学问，龙钟衰朽驻高年。

这首诗就格律而言是无可挑剔的。但和第一首一样，作者使同一事物、同一意思，反复地出现在同一诗句中：“秀才”、“学伯”、“生员”皆是同一概念，“好睡”、“贪鼾”、“爱眠”意思也一样，“浅陋”、“荒疏”、“无学问”都是说学问浅薄，“龙钟”、“衰朽”、“驻高年”都是说年纪很大。这首诗的内容意思不外是：秀才只爱眠，荒疏驻高年。正是通过这种高度“重复啰嗦”的叠加，把一个腐朽的老儒形象刻画出来了。这首诗虽然重复连篇，但如果撇开字面看，其内容却显得一点不啰嗦，短短二十八个字，饶有风趣地勾画了那种岁月蹉跎，年华已老，胸无点墨的读书人的形象，给人一种有益的启示。

像这样同一概念、同一意思的啰嗦诗还有《高堂母亲妈妈娘》：

高堂母亲妈妈娘，做饭煮食烹饪忙。

举箸拿签用筷子，美味好吃可口香。

台湾打油啰嗦诗《兄弟在下敝人我》：

兄弟在下敝人我，兄台阁下老大哥，

听你之言颇有理，可是我可不敢说；

虽然可能没问题，难保绝对不会错；

既是如此想必对，的确好像差不多；

大概或者也许是，不过恐怕不见得，

所以个人总以为，到底还是没把握，

希望各位再研究，最好大家再斟酌；

留待下次开会定，阁下意见又如何？