中国古人智慧：决定命运的五大力量
声明：版权归原作者所有，除未经确认，都会注明作者和来源，如有异议，请联系我们，我们会立即处理。
命由天定，运可改变
风水，即不违背自然
人们经常听说这句话：“一命二运三风水，四积阴德五读书”，明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的。理解了这句话，也就掌握了改变命运的钥匙。
时间和空间决定了事物的性质。而时间是决定事物的最重要的因素。
中国人所讲的“命”，就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时，换算成“天干地支”，总共八个字。根据这八个字，就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。
汉朝的大学者王充，一生反对迷信，不信鬼神，但他坚持“命”是客观存在的，一个人的命运是由天注定的——“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
古时候把人分为4种职业——“士农工商”。读书人的地位是最高的，但读书人要得到社会地位，必须参加考试，考中了才能称为士，才具备了当官的资格。
自隋唐以来，普通人要想当官，唯一的出路就是参加科举考试。那时候的读书人常会说“一命二运三风水，四积阴德五读书”，这五样都得具备才能考上。如果考不取的话，是命中不该有。
现代人要想做官，也得考大学、考公务员。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化，大家一起向钱看，似乎有钱就有地位、就能被人尊敬，就获得了所谓的“成功”。
而对于命运中其他几个因素，例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等，反而不去重视，这能算成功吗？
不过，无论哪种情况，一个人的命运从出生那天就已经注定，我们可以借助八字分析，提前预测出这个人的人生轨迹来。
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云，人有旦夕祸福。
人生经历童年、青年、中年、晚年四季。
有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。
甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。
孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。
所以，达则兼济天下，穷则独善其身。
旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。
总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。
既要懂得：花开花落，日出日落，守得云开见日出。
又要懂得：机不可失，时不再来，当机立断敢为先。
前面说到：一个人命好不好，完全不能由自己决定。这不是宿命论吗?不对！正是因为领悟了一个“运”字，你就可以做主自己的人生！
命是车，运是路；
命如舟，运如水；
路影响车,水影响舟。
“运”就是“动、运转”的意思——
命如何在大环境中运转。
时代是一种大环境，它的更新也是天意。刀耕火种与手机电脑；战争与和平...都是“时也命也”。所以，同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代的大环境来决定自己的选择，这正是“顺则昌，逆则亡”。
在八字体系中，对八字造成影响的还有两个重要因素——
一个是大运，是相对个人化的。每步大运是十年，也就是说每十年都转一次运，每个人起运的年龄是不一样的，从1-9岁不等。这个大运是从一个人出生的月份推算出来的。
另一个是流年运，这个流年是天下人共享的。例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大运走到某个阶段，出现了癸水，那这十年你都会很风光。大运遇不到“癸水“，可遇到今年，流年是“癸水”，那你今年也会走好运。
所以说：命中没有，只能来行运。
人的一辈子，无论多么命苦，都有走好运的时候；无论命多好，都有走霉运的时候。
好运来时虽然事事都比较顺利，但祸福是相依的。好运来时，就等于把土变成了山，这个需要好多年。可是当山要倒的时候，却在顷刻之间。
所以民间有：“运来如抽丝，运去如山倒”的俗语。因此，古人教导我们：一个人活在世上要懂得“惜福”。
古训说：“一粒米都不能糟蹋。”这不是惜财，而是惜福。
又言：“福无双至，祸不单行”，为何福无双至？运好时人要是一骄傲，第二个福就不会来了。但是祸要是来的话，不去自我自省，第二个祸接踵而至。
因此，有智慧的人懂得：八字是随着人走的，人不要随着八字走。否则，人就成了八字的奴隶。
风水很简单，就是空气跟阳光。好风水就是要背靠着山，很稳当；前面是水，再前头一定有一片绿地，叫明堂。
客家人永远在他家的前头弄个水塘。所谓客家，就是经过大乱南移而来的人。因为八方的风是乱吹的，什么能把风治住？是水，所以家前头有个小水池。
再比如：
不要一条路直冲大门，这叫一箭穿心；
厨房不要搁屋子中间，中间火烧，人心不安；
家里不要门对门，否则就是口对口，易闹是非。
这些好像是迷信，其实有一定道理，是经验积累所得。
相传，北宋大政治家范仲淹处理过一个官司——
两个亲家分地方，其中一块因石头对着房子中心，叫万箭穿心，就都不想要那块地方，争执不下。
范仲淹说没关系，我有个好地方，我和你们换。结果没过多久，突然大风大雨，结果所有的石头都被狂风卷到门前堆了起来，结果万箭穿心变成万戽朝天，变成大吉利。
这个故事，揭示了风水中一个很重要的法则：“福人居福地”，你要是没福，就不会居住到好风水的地方。
一个人选什么样的房子，看似都是自己决定，其实都是命中注定的。命好就会不自觉选中风水好的房子，该走霉运了，就会选择风水差的房子。
可一个人要是聘请有真才实学的风水师为他调风水，那也是到了他命运该发生变化的时候了，这个风水师就是他命中的贵人！
“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。 “德不孤必有邻”。 “千夫所指，不病而死”。
滴水可以穿岩，善亦如此，恶亦如此。
对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。反之则越差。
德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必有邻”。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天予不受，反受其谴。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。
“积德”对命运的改变力量
积德有积阳德与积阴德两种。
所谓阳德，就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要让别人看见，这是“有心为善”，老天对于这种人则会“其善不赏”，并不会给他多少福报。而“积阴德”，就是暗自帮助别人，做应该做的。
“我做了这么多好事，会有多少好报”，要是怀着这个心的话，这个善报很小很小。虽说善有善报，但如果你把做好事当做交易来做，那你是跟命运在做买卖。
还有人把佛当神来拜，认为给佛磕几个头，烧香捐钱，佛就会保佑。这不但是对佛不了解，还可说是侮辱佛。佛不是让人这样信他，而是要让人明白他的道理。
那我们该如何积阴德？
首先要发愿，所谓发愿越大，力量就越大。
努力去帮助一切你可以帮助的人，不去计较对方知道不知道，不去追求回报，也就是没有任何目的与功利心。做过就放下，不沾沾自喜。
时间久了，行善的念头，都是出于本心，行善的行为，自自然然，就跟饿了要吃饭、困了要睡觉一样的平常。
如此下来，这个阴德就会积累得很大，可以让你远离灾祸，延长寿命，增加财富，甚至惠及子孙。
古人云：“万般皆有用，唯有读书高”。认为读儒道佛、四书五经，能够以辩证观点看问题，懂得为人处世的道理。
青少读科学打好基础；中青年读儒家，懂得达则兼济天下，穷则独善其身；老年读道家望长命百岁；晚年读佛，现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。
读书可以改变命运，可以从两个方面说明：
首先是外在的境遇：读书读得好，考学优异，可以进入各种单位，如果单位好、效益佳，或者考上公务员，都可以改换门庭。
第二是内在的修养：通过读书，可以增加自己的智慧，学到别人的经验，人生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。
第一个方面就是眼睛
看到的地方是不是美丽，是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，这个地方的风水就好。
第二个方面就是耳朵
听到的声音是悦耳的还是噪音。声音好听，风水就好，有噪音风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子噪音很大，风水自然就不怎么好。
其实，最大的噪音是在屋子里发生的，那就是家庭不和——吵架，这对人的伤害很大，对命运的障碍很大，对孩子的成长影响更大。
所以，家一定要和，家人之间要彼此沟通，这样才没有障碍，才是好风水。所以古人说，家和（好风水）万事兴。
第三个方面就是鼻子
闻到的气味好不好闻。如果家里面能常常燃香，或者摆放芬芳的鲜花，一进家门闻到的味道很好，风水自然就好。如果所处的地方气味不好，就不是好风水。
第四个方面就是身体
看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西？
不锈钢给人的感觉是冰凉的，玻璃也是冰凉的而且易碎，这些东西很容易伤害到我们的身体，所以不是好风水，家里这些东西不能太多。
家里养的植物也要特别注意，要养阔叶植物，养针叶植物很容易刺伤身体。
第五个方面就是意识
就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和，是不是舒服。这是对有形之外的磁场和气息的感觉。比如一个房间，布置得整洁美观，能够让人们感觉到心里很喜悦、很美好，这个房子的风水就很好。
如果里面杂乱无章，让人一看就感觉到压抑和烦躁，这就是糟糕的风水。这也就提醒我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序，整洁本身就是一种正面的能量。