壬归卷之三谋望门 -清-佚名 / 开普饭

扣门占第二凡以日干为扣门之人,而视其上神,以观其之善恶.盖日干主动,动者为客:日上神将有善有恶.客固不能自掩而欺人者也,故以责之. 古者有人要求入城,或敲房门,均可谓之扣门.突然而来,不知是善是恶, ...

卷七三才门三才易简例约第一类神三传变通法引证第二壬归不著撰人卷之一提纲例约壬之有纲,犹裘之有领:振裘者必挈其领,言壬者当提其纲.维纲云何?曰四课也,用神也,三传也,天官也,八煞也,如 ...

卷之四婚姻门例约第一欲卜婚姻,须分男女:既详四课,亦视三传.以天官察其类神,从五气辨夫休旺.明神暗煞,皆所当求:破害刑冲,尽非吉体.品貌之分详,根源有自:命年之互用,关系非轻.成与不成,两言可决 ...

卷之五农事门农桑例约第一日用常行,所需于占者,盖亦伙矣.何遂以农桑冠之?盖民为邦本,而其所以安民者,衣与食也.是故天子有籍田之耕,夫人有蚕桑之役,黎民不饥不寒,而后可以言教,是则琐占之所以首农桑 ...

卷之六出行门占例约第一出行何以有占也?盖行藏显晦,一身之休咎所关,水陆舟车,千里之吉凶攸系.前知之则易为趋避,易视之则难以提防,孰谓出行也,而可无占乎?至夫望云之叹,谁则无之?所以家内吉凶,咸须 ...

卷之七三才门三才易简例约第一六壬,象学也.运式以占,象亦伙矣.一日十二时,课亦十二而止.十二课内,象则万千,若但以课体求之,则万千之象,无从出现,而五行之用,反为所拘矣.是故三才易简之法,不可不 ...

卷之二壬占易简例约理气象类说第一壬数学也.易以理著,盖先天地而有,后天地而彰:数则理之所彰,而万象寓焉.万象者,天地之化体也.天地虽大,咸有一理,况化体乎?起于一,终于十者,干之数,天象也.起于 ...

甲子日第一局干上寅课体:伏吟,元胎. 课义:两贵差跌,六虎陈列,病讼皆畏,仕宦怡悦. 解曰:昼贵临于夜地,夜贵临于昼地,谓之贵人差跌.干贵者,事多参差,不能归一.干支拱定昼贵,止求一处贵人方为有益 ...

未方,龙阴后合可迍藏.课经云:丑加子为腹胎格,盖丑为腹也. 戊寅日第一局干上巳课体:伏吟,天罗,斩关,泆女,元胎. 课义:昼虎乘生,夜龙鬼并,机关在末,能败能成. 解曰:白虎凶将,而昼临长生,不幸 ...

损自持,则晦中得吉.又课传皆孟,格合元胎,凡事皆有新意.夜占将吉,昼占将逢空脱奸私,必见惊恐. 天时:有雨,若久雨即难晴.家宅:昼占主空虚,防盗.婚姻:昼占不宜,夜占迟吉.胎产:主婢妾有孕,正月占防不 ...

壬归卷之三谋望门 -清-佚名