王献之为何不如王羲之名气大？（寇克让）

王献之与父亲王羲之虽然并称“二王”，但是王献之的历史地位远不及王羲之。其实，王献之书法足以与王羲之并驾齐驱，而且也具有开创性，但横遭贬低的事件不时发生。

王献之《群鹅帖》

据初唐孙过庭的《书谱》记载：谢安曾问王献之：“卿书何如右军？”王献之答云：“故当胜。”谢安反问道：“物论殊不尔。”王献之又答：“时人那得知！”

《书谱》中还记载了一段故事，王羲之出门前在墙壁上题了字，王献之涂掉后重题一遍，结果王羲之看到后说：“看来我真的喝多了，怎么写成这样了。”

据虞龢的《论书表》，王献之曾送给谢安自己的精品，结果谢安裁开做了草稿纸。

这些故事都是在贬低王献之，原因在此不便赘述了。

王献之《鸭头丸帖》

实际上，王献之书法造诣毋庸置疑，行草书上较之王羲之用笔更为开放。他创“破体书”，将楷书、行书融入草书，寇克让说，他们小时候俗称“风搅雪”。王献之去世10年后，他的女儿王神爱做了皇后，王献之的影响力也随之骤增，名满天下。从晋末至梁代的一个半世纪，王献之的名气遮蔽了之前的所有大家，包括王羲之。

王献之《兰草帖》

南朝萧衍对王献之的评价是：“绝众超群，无人可拟。”以前的书法史错误地把这句话理解为王献之的名气之大，无人可比。寇克让说，当时的“拟”，是模仿的意思。孙过庭《书谱》有句名言“察之者尚精，拟之者贵似”，“拟”也是模仿的意思。所以“无人可拟”指的是王献之的书法难度太大，无人能仿。

《大观帖》卷十中的王献之狂草

不要说一般人的模仿，即使梁武帝时有一个造假高手叫张融，他造的张芝作品就蒙了很多人，但没听说他仿此前名气更大的王献之。王献之的高明之处在于可以把各种不同法度杂糅，达到一种和谐。当然，处理这种平衡难度极大，王献之自己的发挥也并不稳定，作品良莠不齐。好的时候可以出神入化，差的时候惨不忍睹。刘宋时期内府整理书画，王献之的作品被弃收、裁割的就不少。

王献之行书《鄱阳帖》，王献之行书比王羲之更开放

羊欣是王献之的外甥，很得王献之喜欢，在王献之的言传身教下，仿得最像。刘宋时候，由于王献之的名气非常大，还有人在仿。到了齐、梁、陈以后，王献之书法后继乏人。梁武帝推崇钟繇，唐太宗极力推崇王羲之，王献之书法连受冷遇。传世作品锐减，地位一落千丈。